«Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 1. Михаэль Лайтман
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу «Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 1 - Михаэль Лайтман страница 16
Название: «Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 1
Автор: Михаэль Лайтман
Жанр: Религиозные тексты
Серия: Знание, меняющее мир
isbn: 978-5-17-087612-9
isbn:
– Это я, разрабатывающий райский сад для того, чтобы использовать себя на отдачу и на связь с другими. Но в таком состоянии человек не является свободным. Он действует так, потому что создан таким образом и поставлен в такие условия. Здесь мы не можем говорить о личности.
Мы говорим о какой-то маленькой «машинке», которая создана для чего-то и действует в соответствии с инструкцией.
– Марионетка, которая целиком и полностью управляется?
– Да, абсолютно верно. И потому, естественно, что это состояние нежелательно в глазах Творца и является временным.
– Выходит, что Творцу нежелательно управлять человеком?
– Конечно, нежелательно.
– Творец хочет, чтобы человек стал равен Ему, смог взять управление в свои руки?
– Да. Абсолютно свободным, всезнающим, всепонимающим, всем управляющим. Совершенство Творца заключается в том, что Он может создать человека, способного стать равным Ему.
– Наверное, только каббала так говорит? Для многих звучит, может быть, слишком резко: человек должен стать как Творец.
– Так говорится и в Торе, и в Талмуде, и в других книгах каббалы: «Вы обязаны возвратиться прямо к Творцу. И все познают Меня – от мала до велика», и так далее, через свое развитие абсолютно все творения должны подняться из нашего мира до уровня Творца.
Жена – муж. Кто кем управляет?
– Вернемся к тексту. Что происходит после того как создан человек – Адам, мужчина и женщина – по образу Всесильного (ивр. – це́лем Элоки́м)? Творец Всесильный выделяет одно из свойств Адама, одну сторону (це́ла), чтобы через свою противоположность она помогала ему расти (эзэр ки негдо́). Адам называет её жена (иша́), взята от мужа (иш). Затем жена получает имя – Хава[5].
Вот как об этом написано:
/18/ И СКАЗАЛ ТВОРЕЦ ВСЕСИЛЬНЫЙ: «НЕХОРОШО ЧЕЛОВЕКУ БЫТЬ ОДНОМУ, СДЕЛАЮ ЕМУ ПОМОЩНИКА».
– Почему нехорошо? Чем ему было плохо в райском саду? Здесь все было для него.
Именно потому, что человек при этом еще не создание, еще не творение, он просто как маленький ребенок.
И действительно, возьми мужчину в нашем мире: если у него нет жены и детей, он, как маленький ребенок, всю жизнь играл бы.
Поэтому появляется второй персонаж – Хава. Она и добавляет Адаму это огромное эгоистическое желание. Причем заранее не известно, что оно эгоистическое. Потом подключится змей, добавится яблоко с древа познания добра и зла. Так Адам получит огромный эгоистический довесок к своим прежним альтруистическим свойствам отдачи и любви и станет абсолютнейшим эгоистом. И все то, что получил раньше от Творца, все те свойства – правильные, альтруистические, добрые, использует во зло другим.
– Вот-вот мы дойдем до этого – до Хавы. Но прежде я задам вопрос, СКАЧАТЬ