Название: Сундук в странах Европы. Краткий очерк истории
Автор: Глеб Пудов
Издательство: Издательские решения
Жанр: История
isbn: 9785005392138
isbn:
Сундук во Франции оставался одним из главных видов мебели, имел множество функций. Он был казной, хранилищем личных вещей, зерна111, его брали в крестовые походы112. О широком распространении сундуков свидетельствуют мночисленные факты их использования высшими слоями общества. В 1316 году королева Жанна Бургундская взяла с собой в поездку в Реймс на коронацию супруга 13 сундуков, в которых находилось ее приданое. В инвентарях имущества короля Карла V Мудрого (1338—1380) в 1380 году значились разнообразные сундуки и ларцы, в которых он хранил различные драгоценности113. Следует также упомянуть инвентарь имущества Шарлотты Савойской, где в 1483 году упоминалось около 60 сундуков. Они были разных размеров и форм, деревянные, железные, костяные; покрывались бархатом, кожей и железными полосами114. Судя по описаниям, среди них могли быть привозные вещи. У принцессы Екатерины де Рохан в 1497 году насчитывалось 116 сундуков (причем некоторые были так велики, что в них мог поместиться взрослый мужчина)115. Сундуки очень высоко ценились, поэтому им порой присваивали личные имена, например, персонажей Библии. Как на крайне важный и интересный источник по истории европейского производства сундуков надо указать на монастырские инвентари имущества. Например, в инвентарях аббатства Фекан (Верхняя Нормандия) в 1362 году насчитывалось около 20 сундуков и ларцов. В одних хранились мощи, в других – драгоценности и ткани, в третьих – камни и лопаты для строительства. Приводятся описания конкретных вещей: «костяной ларец, обитый латунью», «маленький сундук, покрытый костью», «сундук, обитый шелком», «сундук, обитый кожей» и т. д.116
На средневековых французских барельефах, изображающих добродетели и пороки, часто встречается изображение сидящей женщины, вынимающей из раскрытого сундука («саркофагового» типа) деньги и украшения. Вероятно, эти барельефы, образцы которых можно видеть в соборах Шартра и Амьена, иллюстрировали грех жадности117.
Сундук стал основой для формообразования других типов мебели. Именно в это время сундуки разделились на различные виды и формы. В качестве образца можно привести произведение из коллекции музея Виктории и Альберта (Лондон)118. Сундук, изготовленный из дуба, имеет прямые стенки и плоскую крышку на шарнирах, стенки соединены в «ласточкин СКАЧАТЬ
110
Maier A.R. Die Truhen der Städtischen Museen. Ein Beitrag zur Geschichte der Möbelformen // Aachener Kunstblätter. – 1913. – Bd. 7—8. – S. 26—27.
111
В Музее Клюни (Париж) хранится большой сундук, украшенный резьбой. Он вмещает до двух тонн зерна (инв. № Cl. 21545). См.: https://www.musee-moyenage.fr/collection/oeuvre/coffre-de-poissy.html. Дата последнего обращения: 10. 10. 2019.
112
См.: Жуанвиль Жан де. Книга благочестивых речений и добрых деяний нашего святого короля Людовика. Пер. со старофранц. Г. Ф. Цыбулько, под ред. А. Ю. Карачинского, науч. ред. Ю. П. Малинин. – СПб.: Евразия, 2012, С. 78, 92).
113
Laborde C. de, Laborde L. de. Inventaire du Roi Charles V. (21 Janvier 1380) // Revue Archéologique. 7-e Année, №2 (15 octobre 1850 au 15 mars 1851), p. 496—509.
114
Tuetey M. Inventaire des biens de Çharlotte de Savoie // Bibliothèque de ÍÉcole des chartes. Sixième série. – Vol. 1, 1865, pp. 338—366, 423—442.
115
Schubring P. Op. cit., S. 2. См. также: Kaltenbach G.E. Cassoni // The American Magazine of Art. – 1923. – Vol. 14, №11. – p. 597. Еще 1784 году в списках сундуков, которые принадлежали королю Людовику XVI и французской принцессе, значилось 69 сундуков разных размеров, 26 прикроватных, 3 – для одежды, 1 – для денег, 5 небольших сундучков и 1 – для алмазов (Schubring P. Op. cit., S. 2).
116
Beaurepaire Ch. de. Anciens inventaires du trésor de l’ abbeye de Fécamp // Bibliothéque de l’ Ecole des chartes. Quatriéme série. – Vol. 5, 1859 – p. 153—170.
117
Csillery K.K. Le coffre de charpenterie // Acta ethnographica. Academiae scietiarium Hungaricae. Tomus I, fascilius 1—4. – Budapest: Magyar tudományos akadámia, 1950, p.283.
118
Инв. № W. 27—1959.