Храм Гроба Господня. Михаил Король

Чтение книги онлайн.

      Южный придел амбулатория (см. главу 14) известен в народе как придел Поругания или Бичевания, или Глумления, или Уничижения и ассоциируется со стихами:

      «Тогда воины правителя, взяв Иисуса в преторию**, собрали на Него весь полк и, раздев Его, надели на Него багряницу; и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский! и плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове» (Мф. 27:27–30).

      Греки, владеющие этим приделом**, называют его парекклесионом** Тернового венца.

      Вот как об этом приделе сообщает в начале XVIII в. И. Лукьянов, игнорируя то, что в глумлении принимали участие и римские воины: «…Стоитъ престолъ, идѣже жидове на Господа терновъ вѣнецъ плели; тутъ служатъ греки».

      Части тернового венца, когда-то здесь хранившейся, больше нет, и главной реликвией стал фрагмент серой гранитной колонны под престолом.

      Ее изо всех сил стараются не путать с Колонной бичевания, фрагменты которой в латинском приделе Явления Богородице (см. главу 48) и на Второй Голгофе (см. главу 35), и называют Колонной поругания, связывая именно с издевательским возложением венца в претории Пилата, а не унижениями в доме первосвященника Каиафы. Например, Кавелин так описывает этот придел:

      «По преданию Христос тогда сидел на этом столпе, и потому он называется столпом поругания. Тут же в стене за стеклом и за решеткой сохраняется часть тернового венца; две неугасимые лампады освещают таинственный мрак этого придела».

      Однако путаница с колоннами, с Поруганием и Бичеванием – дело неизбежное, и вот тому результаты. Купец Тихон Коробейников еще в 1583 г. сообщает:

      «Kѣ Полуденной же сторонѣ вѣ той же церкви Воскресенія Христова разстоянія вѣ трехѣ саженяхѣ, стоитѣ сделанной изѣ бҌлаго мрамора столпѣ, кѣ которому былѣ привязанѣ Господь и котораго часть находится вѣ Царѣ Градѣ, вѣ церкви Успенія Божія Maтери; а другая вѣ Римѣ, вѣ церкви Св. Апостола Петра. Близь сего столпа есть каменная лѣстница возвышающаяся на двенадцать саженѣ, по которой восходятЪ кѣ Лобному мѣсту».

      Придел Бичевания

      Абсолютно ясно, что речь идет о приделе в амбулатории, расположенном в непосредственной близости от старого подъема на Голгофу, но при этом рассказана история другой колонны, той, что у католиков (см. главу 48).

      Подтверждение тому, что этот фрагмент колонны ассоциируется и с Бичеванием, – современное, широко распространенное в среде посетителей ХГГ поверие, будто если приложиться ухом к этой колонне (или к престолу), СКАЧАТЬ