En espíritu y en verdad. Omraam Mikhaël Aïvanhov

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СКАЧАТЬ pertenece a Sidón, y quédate allí. He ordenado a una mujer viuda que te alimente. Cuando llegó a la entrada de la ciudad, había allí una viuda que recogía leña…” Cuando las órdenes vienen de muy arriba, de la cima, la naturaleza y los humanos se ven impelidos a obedecer.

      No es malo, desde luego, que concentréis vuestra atención en diferentes objetos de los planos físico, astral o mental: si estos objetos son puros, luminosos, siempre obtendréis algunos resultados, pero no tantos como si os esforzáis por alcanzar la cima, esta quintaesencia que lo dirige todo. Una vez que hayáis alcanzado la cima, alcanzaréis el nudo de fuerzas del que depende todo.

      ¿Lo habéis comprendido? No, no estoy seguro de que comprendáis verdaderamente lo que quiero deciros... Así que, tomemos un ejemplo en la medicina. Un hombre está gravemente anémico, ninguno de sus órganos funciona ya correctamente: el cerebro, el estómago, los pulmones, el hígado, los intestinos... ¿Qué hay que hacer? ¿Curar todos sus órganos, uno tras otro? Sería algo interminable. Pero, si se le hace una transfusión sanguínea, se restablece de inmediato. Igualmente, en el momento en que alcanzáis la cima en vuestro interior, es como si se operase en vosotros una transfusión de energías puras y vivificantes. Porque en la cima actúa la omnipotencia del espíritu.

Ya os expliqué cómo se sirven los Iniciados de estos símbolos que son las figuras geométricas, para explicar las grandes cuestiones de la filosofía y de la vida, y os di un ejemplo con el círculo. Tomemos ahora el símbolo de la cruz. La cruz está formada por dos líneas: una horizontal y otra vertical. La línea horizontal es la de la dispersión, es el agua que se desparrama por la tierra. La línea vertical es la de la unificación, es el fuego que se eleva hacia el cielo. La línea horizontal es, pues, la de la materia, y la línea vertical, la del espíritu. Y, como veis, estas dos líneas no están separadas, sino que se encuentran, lo que muestra que ambas direcciones no son incompatibles. Este símbolo de la cruz nos invita, pues, a seguir cumpliendo nuestro trabajo en la materia tomando, a la vez, la dirección vertical para volver hacia el espíritu, la fuente, la cima.11

      9 En las fuentes inalterables de la alegría, Col. Izvor n° 242, cap. XIV: “Fijarse, darse siempre una nueva cima a alcanzar”.

      10 Las revelaciones del fuego y del agua, Col. Izvor n° 232, cap. VII: “La montaña, madre del agua”.

      11 El lenguaje de las figuras geométricas, Col. Izvor n° 218, cap. VI: “La cruz”, y La piedra filosofal – de los Evangelios a los tratados alquímicos, Col. Izvor n° 241, cap. XI: “La regeneración de la materia: la cruz y el crisol”.

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