Русский всадник в парадигме власти. Бэлла Шапиро
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Русский всадник в парадигме власти - Бэлла Шапиро страница 35
Название: Русский всадник в парадигме власти
Автор: Бэлла Шапиро
Издательство: НЛО
Жанр: Дом и Семья: прочее
Серия: Historia Rossica
isbn: 9785444814819
isbn:
99
Шлихтинг А. Краткое сказание о характере и жестоком правлении московского тирана… С. 97–98.
100
Здесь митрополит заменяет патриарха, что допускалось обычаем.
101
Ченслер Р. Известия англичан о России во второй половине XVI века. С. 19.
102
Успенский Б. А. Царь и патриарх: харизма власти в России (Византийская модель и ее русское переосмысление). М., 1998. С. 439–446.
103
Там же. С. 458.
104
Успенский Б. А. Анти-поведение в культуре Древней Руси // Успенский Б. А. Избранные труды. Т. 1. Семиотика истории. Семиотика культуры. М., 1994. С. 466.
105
Относительно количества жертв погрома не сложилось единого мнения. В «Повести о приходе царя Ивана в Новгород» сообщается, что во время новгородского погрома в Волхове ежедневно в течение пяти недель топили по 1000–1500 человек: «А тот убо день благодарен, коего дни въвергут в воду пятьсот или шестьсот» См.: Зимин А. А. Опричнина Ивана Грозного. С. 299. Однако «имеются также определенные и достоверные сведения, что он приказал убить 12 000 именитых людей, мужчин и храбрых женщин. Что касается до безвестных бедных ремесленников и простого народа, то было их больше 15 000». См.: Таубе И., Крузе Э. Послание Иоганна Таубе и Элерта Крузе. С. 136. Псковская летопись говорит о 60 000 жертв, духовник польского посольства Джерио – о 18 000. См.: Шлихтинг А. Краткое сказание о характере и жестоком правлении московского тирана… С. 97. Дж. Горсей определяет число жертв фантастическими 700 000 человек. См.: Горсей Дж. Записки о России. С. 54. В. Б. Кобрин определяет число погибших во время новгородского погрома в пределах 10 000–15 000 человек. См.: Кобрин В. Б. Иван Грозный. М., 1989. С. 81.
106
По другим данным, было разграблено 175 монастырей. См.: Гваньини А. Описание Московии. С. 115.
107
Штаден Г. О Москве Ивана Грозного. С. 90.
108
Успенский Б. А. Царь и патриарх… С. 439.
109
Имеется в виду перенос в опричную Слободу святынь Новгорода.
110
Чумичева О. В. Иконические перформансы Ивана Грозного. С. 518.
111
Успенский Б. А. Анти-поведение в культуре Древней Руси. С. 468.
112
Иванов С. А. Блаженные похабы: Культурная история юродства. М., 2005. С. 277.
113
Там же. С. 271, 276.
114
Пискаревский летописец // ПСРЛ. Т. 34. Постниковский, Пискаревский, Московский и Бельский летописцы. М., 1978. С. 191.
115
Иванов С. А. Блаженные похабы. С. 272.
116
Петрухин В. Я. Конь // Славянские древности: этнолингвистический словарь. Т. 2. М., 1999. С. 590–591.
117
Иван IV глубоко почитал юродивых: такие события СКАЧАТЬ