Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии.. митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев)

Чтение книги онлайн.

      Ибо как Сын Он рожден,

              как агнец ведом,

      и как овца заклан,

              и как человек погребен,

              воскрес из мертвых как Бог,

              будучи по природе Бог и Человек,

          Который есть Всё,

      Закон – как судящий,

              Слово – как учащий,

              Благодать – как спасающий,

              Отец – как рождающий,

              Сын – как рождающийся,

              Овца – как страдающий,

              Человек – как погребаемый,

                Бог – как воскресающий[77].

      Сей, сошедший с небес на землю ради страждущего,

          облекся в него благодаря утробе Девы,

          из которой Он вышел как человек,

          воспринял страдания страждущего

          через тело, способное к страданию,

          и разрушил страдания плоти,

          а духом, который не мог умереть,

              умертвил человекоубийцу-смерть[78].