Sobre la moralidad del suicidio: Una reflexión filosófica sobre la muerte voluntaria. Yobany Serna Castro
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Sobre la moralidad del suicidio: Una reflexión filosófica sobre la muerte voluntaria - Yobany Serna Castro страница 1

СКАЧАТЬ

      Catalogación en la fuente, Biblioteca Universidad de Caldas

      Serna Castro, Yobany

      Sobre la moralidad del suicidio : Una reflexión filosófica sobre la muerte voluntaria / Yobany Serna Castro. – Manizales : Universidad de Caldas, 2020.

      98 p. – (Libros de investigación No.79)

      ISBN 978-958-759-253-5

      Suicidio – Aspectos religiosos / Conducta suicida – Aspectos filosóficos / Suicidio – Sentido de la vida/ Suicidio - Virtudes /Suicidio – Aspectos psicológicos/Vida cristiana – enseñanza bíblica / CDD 259.428/S486

      Reservados todos los derechos

      © Universidad de Caldas

      © Yobany Serna Castro

      ORCID: 0000-0001-5727-9856

      Primera edición: diciembre de 2020

       Colección Libros de Investigación

      ISBN: 978-958-759-253-5

      ISBN pdf: 978-958-759-252-8

      ISBN pdf: 978-958-759-255-9

      Editorial Universidad de Caldas

      Calle 65 N.º 26-10

      Manizales, Caldas –Colombia

       https://editorial.ucaldas.edu.co/

      Editor: Luis Miguel Gallego Sepúlveda

      Coordinación editorial: Angela Patricia Jiménez

      Corrección de estilo: Jorge Iván Escobar

      Diseño de colección: Luis Osorio Tejada

      Diagramación y diseño de portada:

      Edward Leandro Muñoz ospina

      Todos los derechos reservados. Este libro se publica con fines académicos. Se prohíbe la reproducción total o parcial de esta publicación, así como su circulación y registro en sistemas de recuperación de información, en medios existentes o por existir, sin autorización escrita de la Universidad de Caldas.

      Universidad de Caldas | Vigilada Mineducación. Creada mediante Ordenanza Nro. 006 del 24 de mayo de 1943 y elevada a la categoría de universidad del orden nacional mediante Ley 34 de 1967. Acreditación institucional de alta calidad, 8 años: Resolución N.º 17202 del 24 de octubre de 2018, Mineducación.

       Diseño epub: Hipertexto – Netizen Digital Solutions

      CONTENIDO

       Introducción

       Argumentos clásicos en contra del suicidio

       Platón: la imposibilidad del suicidio

       Aristóteles: el suicidio como falta de carácter

       Santo Tomás: el suicidio es innatural e inmoral

       Immanuel Kant: el suicidio no es una expresión de la libertad

       El suicidio y la pregunta por el sentido de la vida

       El suicidio y las virtudes: ¿Puede una vida virtuosa terminar en suicidio?

       Antígona y la resignificación del acto suicida

       Conclusiones

       Referencias

       Notas al pie

       Si está permitido el suicidio, está permitido todo. Si no está permitido nada, no está permitido el suicidio.

       Esto ilumina la naturaleza de la ética, pues el suicidio es, por así decir, el pecado elemental. Y cuando uno lo investiga es como si investigase el vapor de mercurio para comprender la naturaleza de los vapores.

       ¿O bien ni el suicidio es en sí mismo bueno ni malo?

      Ludwig Wittgenstein

       Introducción

       Es tiempo, pues, de volver a pensar nuestras actitudes hacia la muerte voluntaria con el propósito de resignificarla. Y esa resignificación cobra un sentido perentorio cuando el “soporte” corporal —ese cuerpo que nos constituye esencialmente—, desprovisto de las condiciones mínimas, ya no es capaz de realizar la vida proyectada. En circunstancias irrevocables, al reflexionar sobre el fin y al intentar fijar personalmente su modalidad, devenimos agentes de nuestro último acto, y la muerte abandona su estatuto de mero fenómeno empírico, contingente, biológico.

      Diana Cohen A.

      Por su naturaleza y por los desafíos que implica para la reflexión filosófica y moral, el tema del suicidio sigue siendo hoy día un problema sobre el que todavía se discute, tanto sobre los móviles que conducen al deseo de querer morir por mano propia, como sobre las implicaciones que su práctica genera. Querer morir voluntariamente sigue siendo el reclamo del hombre a ser reconocido como un agente moral que desea expresar un gesto de su autonomía, sin que por ello deba pensarse que existe necesariamente una especie de choque entre lo que es como sujeto individual y agente social. Ligado a este reclamo está, asimismo, el deseo de muchos de saber por qué alguien toma la decisión de morir por determinación propia. Morir voluntariamente, lejos de ser la expresión de un criminal o un monstruo, como se creyera en algunos momentos de la historia, es la manifestación de un СКАЧАТЬ