Мириада. Книга жизни в 8 томах. Михаил Константинович Калдузов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Мириада. Книга жизни в 8 томах - Михаил Константинович Калдузов страница 22

СКАЧАТЬ от образа, ему дозволенного сыграть; исполняя роль иллюзорного шута, ведущего за собой в царство несведущести, себе подобных. Чтобы, искусившись, нерадивый никогда не вкусил плода осознанности с дерева познания, а не поддавшийся сомнению, увидев в нём никого иного, как игрока, выполняющего отведённую роль – пошёл далее, минуя возможные последствия от иллюзорной игры первого.90

***

      Каждое общение индивида, живущего в превалировавшем состоянии «эго-Я» над «первичным Я», т.е. индивида не сыскавшего тропы к своему «исконному Я», именуемого также не пробуждённым, или зависимым от чувств, обстоятельств, мнений, и прочих факторов, связанных с материализацией, ощутимой на ощупь, – вызывает неконтролируемую привязку на подсознательном уровне к объекту (в т.ч. человеку), путём слияния-срастания чувственной составляющей первого со вторым,91 вследствие его внутренней слабости и зависимости от чувств. Ибо конечная цель свобода, и любое ей противостоящее-препятствующее следствие, расценивается как агрессия к Вселенной, вследствие её первичности над человеком. Незнание не избавляет от ответственности.

      Любая мысль – бремя прошлого, чью при каждом появлении необходимо отработать; увидев в обстоятельстве-кадре возможную причину своего несовершенства, в т.ч. появление любого оппонента-объекта-субъекта-обстоятельства, вызвавшего эмоциональный92 раздор – первично неспроста. Провокация от увиденного, услышанного ни от кого иного, как от «эго-я», и его неконтролируемой доминации над чувством первичного – «искренне-отрадного Я».

      Человеческое чувство «эго-я» настолько слабо перед всесокрушающей игрой «первичного чувства», что снисходительность второго необоснованно умиляет своей толерантностью и мудростью. Именуемым поделом Божественным оно дозволяет человеку осознанно прийти к пониманию свободы, в т.ч. осязания особой силы нерасторжимого единства – союза дитя и Вечности. Лишь достойный, покорный, честный дитя ощутит воистину не граничащую со следствием понимания силу.

      Поэтому доверьтесь. Случаю. Мигу. Обстоятельству. Плывите по течению, не пытаясь ему противостоять. А если противостоите – то превалирование чувство ВЕРЫ над здравым смыслом должно быть превосходительно искренним, аккурат прыжку с бездны без парашюта. Осознанием, что следствие, вынудившее сотворить подобное – Вас спасёт.

      Первичное чувство осознания действительности в состоянии бодрствования у адепта, вследствие верной выбранной тропы самопознания мира, приведшей к осознанности, вкупе доверительного к миру, более не вызывает провокацию, раздражение, усталость или эмоциональный сдвиг. Одна эмоция. Одно чувство. Осязание беспристрастного Океана всевластного молчания. Чей более не укротить и не взбаламутить. Им не стать, прежде не утонув, дозволив добровольно подвергнуть себя оккупации обременяющей муки отождествления.

      Да СКАЧАТЬ



<p>90</p>

Ибо первый прежде зависел от массы несведущих, неосознанно питавших его самолюбие. Потому и держался на плаву.

<p>91</p>

Под вторым подразумевается любой материальный объект, зависимость от чьего крайне высока и в случае утраты вызовет мимолётную-неподконтрольную грусть, вследствие неосознанной привязки и преобладания бренного взгляда над духовным.

<p>92</p>

Эмоцию любого плана.