За таинственным занавесом библейского Рая. «Приснился парню такой вот сон…». Святослав Всеволодович Кузнецов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу За таинственным занавесом библейского Рая. «Приснился парню такой вот сон…» - Святослав Всеволодович Кузнецов страница 12

СКАЧАТЬ день.

      Громогласный, на всю Вселенную, Голос – Божий: Сотворим человека, по образу – Нашему, по подобию – Нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землёю, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.

      Старец в продолжение, (не у костра, а просто голосом в кадре в момент происходящих на экране событий) цитирует – Библию:

      И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

      После сказанных – Богом, слов: Плавно (в благоприятных – пищей и климатом на Земле условиях), из того первичного разнообразия видов животного мира – выделяется вид животного, эволюционно – последовательно сформировавшийся в вид (от первоначального, затем, через первобытного до Адамового обликом) – человека (продолжающий и сейчас, бесконечным приспособлением в меняющихся пищевых и климатических условиях, своё – преобразование).

      Показать пока, только с высоты – сверху, одно место, обитания возникших – людей. Вид, образ жизнь, культура и ценности – будут показаны, последовательно, немногим и в своё время – дальше.

      Затем, Старец и Парень возвращаются к костру.

      Старец (кадр у костра) уточнил:

      Человеческий вид, стал самым совершенным из всех видов твари – биологическим инженерным устройством – Творца, с уникальным (посредством времени, через возникновение, проверку и регулировку для наладки в совершенное состояние) подготовленным для очень важной работы – изобретением, в голове твари.

      Но, человеческий вид, совершенен как – устройство, но пока, не совершенен в духовном и не в действительном – интеллектуальном, смысле развития этого устройства применения. То есть, не совершенен – достижением в направлении осознания главной цели для чего – тварь, как устройство – Богом, создавалась.

      То есть, несмотря на наличие ума, человеческий вид, пока, не развился и не понял для своей, действительно – Счастливой Жизни, наивысшей, заложенной в него Богом – задачи, это совершенное понимание зла и добра, с совершенным отказом от зла до совершенного (каждая – тварь, в том числе и человек, в своём уме, сознании и духе, что означает и в жизни твари, в целом) этого понятия, из сознания и жизни – исчезновения.

      Парень, внимательно слушая – Старца:

      Очень необычно…

      А как понять, действительный, или не действительных – интеллект?

      Старец:

      Действительный интеллект – твари, не станет интересоваться материально-денежно-плотскими суть – тленными, то есть не вечными, от того – пустыми, составляющими СКАЧАТЬ