Человек в Замысле Бога. Книга третья. И. Б. Мардов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ и потому обладает творческой волей. Для существ филического мира создавать и делать значит жить, и жить значит создавать и делать. Воинство духов создания и делания творят потому, что живут, потому, что такова их жизнь. Духи создания и делания почить не могут, они живут творчеством или не живут вообще. Творчество создания есть естественное, самопроизвольное и неотъемлемое проявление самой их жизни. Они сами для себя стремятся наиболее полнокровно жить там, куда они выпущены и впущены. Эту полноту, размах, буйство всегда избыточной творческой силы мы видим в земной Природе.

      По-видимому, духи создания входят в состав Демиурга и составляют ту часть существа Демиурга, которая совершает чисто творческую работу создания. Они как бы его оболочка, направление жизнедеятельности которой задано из сердцевины Шестого Лица Демиурга.

      Демиург Природы несет в себе общий проект создания и делания данной Природы и стратегию его исполнения. Он знает, зачем и куда направить филическую волю духов создания и их созидающий разум.

      Филические духи создания – духи сферы Шестого Лица (гении) – определяют деятельность духов делания сферы Первого Лица. Духи делания непосредственно образовывают Природу и действует в ней. Природная жизнь есть жизнь творческих духов делания, есть творческая жизнь или жизнь в творчестве.

      Руководствуясь тем заданием, которое заложено в глубинах Демиурга, духи создания сферы Шестого Лица создают для работы духов делания сферы Первого Лица образно-смысловой проект филиоматериальной Природы и стратегию его исполнения. Духи создания – матрицы, но не существующего, а должного существовать. Все доработки и переработки, все неудачи, все черновое происходит не в самом по себе филическом Мире, а в том, что выносится в материальное воплощение. Это проект в действии, создание в делании, создание деланием.

      Духи создания – волящие филические существа, но волящие своей, филической, а не сарической волей. Духи делания для совершения своей природостроительной работы востребуют сарическую волю-власть. В них есть способность «мочь» – сарическая воля. Они суть сарофилические существа. Будучи в состоянии филиоматериальности, духи делания с помощью сарической силы воплощают то, что в них закладывается духами создания.

      Совместившись с материальностью и став природными существами и явлениями, духи делания продолжают жить своей жизнью, растут в ней, становятся более зрячими и волевыми, иногда утрачивают зрячесть и волю и ошибаются. Каждое следующее мгновение жизни Природы – мгновение нового создания и делания, не повторение сделанного, не слепок, а воссоздавание или пересоздавание.

      Исполняющие духи делания земной Природы подслеповаты, не обладают задним зрением, видят только впереди, не в состоянии обозревать последствия совершаемого, действуют неосмотрительно, прямо и грубовато. Исполняя одно, могут погубить другое. Зло в Природе во многом проистекает по неосмотрительности подслеповатых сил делания.

СКАЧАТЬ