Этико-правовые риски демократических систем. В. Б. Живетин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Этико-правовые риски демократических систем - В. Б. Живетин страница 22

СКАЧАТЬ этом право – это минимум нравственных требований к человеку, ниже которых он не должен опускаться согласно законам, созданным системой государственной власти.

      В процессе жизнедеятельности человек создает энергию, максимальную величину которой обозначим E*ч (рис. 1.7). Энергию, большую чем E*ч, назовем критической, а область, которую человек не может достичь в силу своих возможностей, обозначим Ω(1)кр. Энергия, меньшая минимального количества (Eч)min, необходимого человеку для обеспечения жизни, образует область, которую обозначим Ω(2)кр.

      Соблюдая правовые нормы системы власти, человек отдает Δ1Eч, т. е. часть созданной им энергии E*ч, на нужды общества. В итоге для него имеет место область допустимых значений энергетик Ω(1)доп, которыми он может пользоваться. Человек, соблюдающий нравственные нормы, отдает Δ2Eч – бóльшую часть созданной им энергии E*ч – на нужды общества, оставляя себе (E*ч – Δ2Eч). В итоге для него имеет место область Ω(2)доп энергий. Безнравственный человек забирает все, что он создал и даже более того, игнорируя правовые и нравственные нормы.

      Рис. 1.7

      При этом энергия человека имеет две области критических значений: Ω(1)кр и Ω(2)кр – соответственно максимально и минимально возможных ее величин. Аналогично, имеют место две области допустимых значений энергий Еч человека, созданных под влиянием его нравственности (Ω(2)доп) и правового государства (Ω(1)доп).

      Анализируя приведенные материалы, имеем: Δ1Еч – плата за отказ от совершения зла; Δ2Еч – плата за совершение добра. Характеристики нравственного сознания включают принципы, нормы и оценки, с помощью которых осуществляется самоконтроль их значений относительно границ Ω(2)доп. Благодаря самоконтролю, самоуправлению нравственный человек не допускает выход Еч из области допустимых значений Ω(2)доп.

      Таким образом, нравственность – это основная ценностная форма общественного сознания, в которой отражаются общепринятые нормативы и оценки человеческих поступков. В итоге отметим, что чем ниже нравственность каждого члена общества, тем больше затрат несет общество, применяя власть для обеспечения заданного уровня права.

      Структура системы создания нравственной энергетики общества (основа духовных ресурсов) непосредственно связана с духовной жизнью. Отметим, что только внутренние факторы риска создают критическую ситуацию – выход в область опасных состояний экономики. Внешние факторы риска могут ускорять или замедлять развитие, но не останавливать его. Только мы сами можем создать такую духовную жизнь, при которой экономическая система находится в режиме саморазвития или самоуничтожения и производная ее энергетического потенциала Есэ больше нуля

      Отметим следующие уровни СКАЧАТЬ