Психология человека. Введение в психологию субъективности. Е. И. Исаев

Чтение книги онлайн.

      1. Как вы думаете, почему знание о человеке не приобрело столь же общего признания и уважения, как знание о природе и обществе?

      2. Представьте себе, что создан институт комплексного человекознания. Какие специалисты могли бы работать в этом институте? Как бы они сотрудничали друг с другом?

      3. Сопоставьте особенности представления человека в системах научного и философского знания, в христианской антропологии и в искусстве.

      4. Можно ли согласиться с утверждением, что «педагогика – это прикладная психология»? Можете ли вы найти аргументы «за» и «против» такого утверждения?

      5. Синонимичен ли ряд: антропологическая психология, психологическая антропология, психология человека? Есть ли специфические смысловые оттенки в каждом из понятий?

      Ананьев Б.Г. О проблемах современного человекознания. М., 1977. Гл. 1.

      Бердяев Н.А. Самопознание. М., 2000.

      Зеньковский В.В. Проблема воспитания в свете христианской антропологии. М., 1993.

      Коджаспирова Г.M. Педагогическая антропология. М., 2005.

      Мир философии: Книга для чтения. М., 1991. 4.2. Раздел 5. «Человек и его место в мире».

      Новиков Д.В. Христианское учение о человеке // Человек. 2000. № 5–6; 2001. № 1.

      О человеческом в человеке. М., 1991. Раздел 1. «Человек в системе современного научного знания».

      Педагогическая антропология / Авт. – сост. Б.М. Бим-Бад. М., 1998.

      Ушинский К.Д. Человек как предмет воспитания: Опыт педагогической антропологии // Пед. соч.: В 6 т. М., 1990. Т. 5. Предисловие.

      Шелер М. Положение человека в Космосе // Проблема человека в западной философии. М., 1988.

      Глава 2. Предмет психологической науки

      2.1. Житейская и научная психология о человеке

      Внутренний мир называют также субъективным, подчеркивая тем самым его принадлежность конкретному субъекту, так как воспринимает, мыслит, переживает всегда определенный человек.

      Существует еще одно обозначение внутреннего, субъективного мира человека – психологический мир. Все эти понятия в данном контексте являются синонимами. В обыденной жизни для обозначения реальности внутреннего мира пользуются также понятием «душевная жизнь человека». Душевная жизнь человека или его внутренний (субъективный) мир – это специфическая область науки психологии.

      Для осознающего себя человека наличие внутренней жизни – первичная и самоочевидная реальность. Мысли о внешнем мире, переживание событий своей жизни, самоощущение, внутреннее чувство выступают для человека прямым и непосредственным доказательством СКАЧАТЬ