История коммунизма в России. Рауф Габидулин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ денег работникам, то есть поступают очень несправедливо. Подобная несправедливость имела место и очень часто. Но уничтожить ее можно было с помощью борьбы за повышение зарплаты и улучшение условий труда, сокращения рабочего дня, например. По этому пути пошли профсоюзы, возникшие примерно в то же время, что и коммунистические идеи организации, даже раньше. И очень скоро коммунистические организации и профсоюзы стали противниками.

      В Манифесте речь шла не столько о справедливой зарплате, сколько о политической борьбе и захвате политической власти сторонниками коммунизма:

      Пролетариат использует свое политическое господство для того, чтобы вырвать у буржуазии шаг за шагом весь капитал, централизовать все орудия производства в руках государства, т. е. пролетариата, организованного как господствующий класс, и возможно более быстро увеличить сумму производительных сил.

      Это может, конечно, произойти сначала лишь при помощи деспотического вмешательства в право собственности и в буржуазные производственные отношения, т. е. при помощи мероприятий, которые экономически кажутся недостаточными и несостоятельными, но которые в ходе движения перерастают самих себя и неизбежны как средство для переворота во всем способе производства[4].

      Заканчивался Манифест достаточно откровенными и даже угрожающими словами о неизбежности мировой революции:

      Коммунисты считают презренным делом скрывать свои взгляды и намерения. Они открыто заявляют, что их цели могут быть достигнуты лишь путем насильственного ниспровержения всего существующего общественного строя. Пусть господствующие классы содрогаются перед Коммунистической Революцией. Пролетариям нечего в ней терять, кроме своих цепей. Приобретут же они весь мир[5].

      Следует пояснить, кого в своем Манифесте Маркс и Энгельс называли пролетариями. Само слово пролетарий в латинском языке означало человека, у которого нет никакого имущества, нет ничего, кроме собственных детей. Причем в Древнем Риме многие подобные люди не работали, а средства к существованию получали от римского государства, которое благодаря военной добыче могло кормить простых жителей Рима. А рабочие в Западной Европе не были пролетариями в этом «римском» смысле, поскольку они работали и иногда очень много часов и за не очень большую зарплату. Многие рабочие поэтому стали объединяться в профсоюзы, которые и добивались улучшения условий своего труда. Слово пролетарии в Манифесте Маркса и Энгельса подчеркивало обреченность рабочих на вечную нищету и бесполезность профсоюзной деятельности по улучшению условий труда.

      Ключевыми идеями Манифеста были следующие положения:

      – коммунистическая революция;

      – насильственное ниспровержение существующего строя;

      – достижение политического господства;

      – деспотическое вмешательство в права собственности;

      – централизация СКАЧАТЬ