История коммунизма в России. Рауф Габидулин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ историческая наука. Ясно, что поставленные вопросы являются для нее ключевыми. Но они являются ключевыми не только для исторической науки, но и для философской науки.

      Какими бы разнообразными и многочисленными источниками ни пользовался ученый-историк, какие бы методы он ни применял, решающую роль в создании научной работы будет играть используемая концепция всемирно-исторического процесса, даже если ученый работает над какой-то узкой исторической проблемой, например над экономическим развитием какого-то региона в какой-либо стране в 90-е годы XIX века. Концепция (от латинского слова conception – понимание) – это основные принципы какого-то учения, его базовые положения, придающие учению системный, последовательный и непротиворечивый характер.

      Следует понимать, что изучение истории любой страны зависит от используемой концепции всемирно-исторического процесса. Отдельная часть, область страны не может развиваться вне зависимости от общего развития страны в целом. А любая страна не может существовать изолированно от соседнего региона. А определенный регион не может быть отгорожен от мира в целом. Не случайно уже во II веке до н. э. греческий историк Полибий написал многотомный труд «Всеобщая история», где он подчеркивал, что отныне (то есть примерно 2200 лет назад) нельзя писать историю отдельного государства, а нужно писать общую историю.

      Но, даже признавая взаимосвязь истории различных народов, можно по-разному отвечать на вопросы, поставленные в начале этого раздела. Следует заметить, что эти проблемы волновали не только историков и философов, но и представителей других наук, других областей духовной культуры, например религиозных мыслителей, а также писателей, поэтов.

      Один из первых ответов на вопросы о смысле человеческой истории прозвучал из уст греческого поэта VII века до н. э. Гесиода. В своей поэме «Труды и дни» он сформулировал идею о золотом веке, который был очень давно и в котором прекрасные люди вели прекрасную жизнь[15]:

      Создали прежде всего поколение людей золотое

      Вечно живущие боги, владельцы жилищ олимпийских…

      Жили те люди, как боги, со спокойной и ясной душою,

      Горя не зная, не зная трудов.

      Затем, согласно Гесиоду, на смену золотому веку пришли века серебряный, бронзовый, медный, а за ними век железный, где человек несчастен, а нравы людские развращены:

      Если бы я мог не жить с поколением этого века!

      Раньше его умереть я хотел бы иль позже родиться.

      Землю теперь населяют железные люди. Не будет

      Им передышки ни ночью, ни днем от труда и от горя

      …

      Правду заменит кулак. Города подпадут разграблению.

      Если сила там будет и правда. Стыд пропадет.

      То есть, по Гесиоду, смысл истории в том, что человечество становится все хуже и хуже. Подобные идеи встречались задолго до этого автора. Например, уже в египетских текстах III тысячелетия до н. э. можно обнаружить СКАЧАТЬ