Название: Противоречивая степь
Автор: Владимир Винник
Издательство: ИП Березина Г.Н.
Жанр: Современная русская литература
Серия: Коллекция современной прозы
isbn: 978-5-907395-48-0
isbn:
Старый Жунус то и дело возвращался к сказанному сыном и находил его правым в своих рассуждениях.
– Пока, наверно, не заслуживаем внимания и снисхождения, чтобы явить себя миру отдельно от России, – произнес вслух Жунус.
– Вы, конечно, правы, отец, потому что старше нас, – ответил Усман.
Темиргали толкнул старшего брата локтем, сказал:
– Нам пора.
– Мы пойдем, отец. Надо посмотреть, все ли собрали для дальней дороги. Завтра отправляем часть людей с табунами лошадей и отарами овец на летние пастбища в Кулунду, – продолжил Усман.
– Да, конечно, ступайте, распорядитесь, – властным тоном произнес Жунус, сам давно отошедший от хлопотных дел.
Сделав уважительный поклон, Усман и Темиргали вышли из юрты.
8
Жунус с сыном остались одни.
– Какой у тебя утомленный вид. – В голосе Жунуса, прервавшем затянувшееся молчание, прозвучала тревога.
– Что поделаешь, отец.
– Тебя что-то беспокоит? Скажи отцу.
Тулеген молчал.
– Тебе надо хорошо отдохнуть перед дальней дорогой.
– Что меня беспокоит! Меня беспокоит судьба нашего народа. За сотни лет ничего не изменилось, время как будто остановилось в степи. Вся культура народа сводится лишь к исполнению обычаев и обрядов, с хвалой Всевышнему за его милость и снисхождение, а социальные вопросы бытия до сих пор решаются феодальными отношениями.
– Наш народ мудр, сам найдет дорогу в будущее, – задумчиво произнес Жунус.
– Наш народ стоит на низшей ступени социального развития, отец! И нужна мобилизация усилий, прежде всего изнутри, чтобы стать хоть сколько-нибудь понятными и приемлемыми современному мировому сообществу. Социальные вопросы справедливости, материального благополучия решаются не путем равенства и необходимой потребности, а целиком зависят от тех, у кого большее количество табунов СКАЧАТЬ