Название: Фашистская Европа
Автор: Валерий Шамбаров
Жанр: Документальная литература
Серия: Тайная сила
isbn: 978-5-4438-0841-3
isbn:
Когда антиеврейские высказывания звучали в нацистских выступлениях, толпа встречала их с восторгом. Таким образом, антисемитизм стал еще одним ключом к популярности. А заумные оккультные теории Гитлер и Геббельс упростили до предела. Чтобы они стали понятными любому обывателю. Ты – ариец, и этого уже достаточно, чтобы гордиться! Ты высший, лучший, все остальные ниже и хуже тебя! На самом деле это тоже было чепухой. Ни один народ не может существовать, так или иначе не смешиваясь с другими народами. А уж германская нация, обитающая в самом центре Европы, подверглась на своем историческом пути особенно сильному смешению. Но такие «мелочи» пропаганда отбрасывала. «Нордическая раса» – это звучало гордо, возвышало слушателей в собственных глазах.
Но ключом к популярности становились и житейские трудности – безработица, низкая зарплата, земельный вопрос в деревне. Выигрышные ходы на данном поприще Гитлер позаимствовал у коммунистов. Он этого не скрывал, рассказывал приближенным: «В молодости, находясь в Мюнхене вскоре после войны, я не боялся общаться с марксистами. Я всегда считал, что всякая вещь для чего-нибудь пригодится. И к тому же у них было много возможностей развернуться по-настоящему. Но они были и остались мелкими людишками. Они не давали ходу выдающимся личностям. Им не нужны были люди, которые, подобно Саулу, были бы на голову выше их среднего роста. Зато у них было много жидишек, занимавшихся догматической казуистикой. И поэтому я решил начать что-то новое…».
Суть своей «реформы коммунизма» фюрер изложил в разговоре с Раушнингом: «Я не просто борюсь с учением Маркса. Я еще и выполняю его заветы. Его истинные желания и все, что есть верного в его учении, если выбросить оттуда всякую еврейскую талмудистскую догматику». Раушнинг возразил, что в подобном случае получится большевизм
российского образца. Гитлер его поправил: «Нет, не совсем. Вы повторяете распространенную ошибку. Разница – в созидательной революционной воле, которая уже не нуждается в идеологических подпорках СКАЧАТЬ