Название: Одиночество шамана
Автор: Николай Семченко
Издательство: Издательские решения
Жанр: Современная русская литература
isbn: 978-5-4474-0131-3
isbn:
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
сэвен (другое написание: сэвэн) – деревянный божок
2
юкола – сушеная красная рыба
3
камлать – значит, исполнять ритуальный шаманский обряд
4
ямха – пояс
5
омоль-ямха – ремень, который делается из кожи лося
6
кангора-ямха – железные побрякушки в виде конусов, которые подвешиваются на железных кольцах к ремню
7
толи – шаманские медные круги
8
сеон – дух
9
хала – род
10
эму-хала – в значении: однофамильцы
11
мэрген – богатырь
12
янгпан – то же, что и шаманский пояс
13
дучиэкен – нанайский музыкальный инструмент ( «нанайская скрипка»)
14
«изделие №2» – для молодых читателей: так в СССР именовали презервативы
15
сиуринку – то есть шаман-врачеватель
16
нигмантэй-саман – шаман, совершающий помимо лечения больных обряды при поминках
17
касасаман – шаман, провожающий души умерших в загробный мир
18
буни – здесь в значении: загробный (потусторонний) мир
19
хурбу – жилище аборигенов
20
мелюзины – мифические полулюди-полурыбы. В сказаниях о них очевидно влияние древнегреческого мифа о сиренах.
21
шуликун – в славянской мифологии мелкий демон. Слово «шуликун» некоторые исследователи связывают с тюркским словом «шулюк» (пиявка) , другие – что оно происходит от слова «шульгай» (злой дух) , третьи выводят его из древнерусского прилагательного «шуй» (левый) . В славянской мифологии мир нечистой силы связан с левой стороной.
22
эргэни – двойник, душа живого существа; некоторые исследователи рассматривают представления древних нанайцев об эргэни как символ единства человека и природы.
СКАЧАТЬ