Другой Утешитель. Икона Пресвятой Троицы преподобного Андрея Рублева. Схиархимандрит Гавриил (Бунге)

Чтение книги онлайн.

      Естеством неописанный Божественным Твоим сый,

      на последнего Владыко воплощься,

      изволил еси описоватися:

      плоти бо приятием.

      и свойства вся сея взял еси.

      Тем же вид Твой образования описующии,

      любезно целуем, к Твоей любви возвышаеми,

      и исцелений благодать почерпаем из него.

      апостольским последующе божественным преданием[11].

      Плоти изображение Твое возставляюще Господи,

      любезно лобызаем, великое таинство

      смотрения Твоего изъясняюще:

      не мнением бо,

      якоже глаголют богоборнии дети манентовы,

      нам явился еси, Человеколюбче.

      но истиною и естеством плоти,

      Тобою возводими

      к Твоей любви и желанию[12].

      Безначальным, и Божественным естеством невидимый,

      человек виден бысть Откровение,

      от чистых Твоих кровей,

      за крайнее благоутробие:

      Его же плоти написавше подобие,

      честно поклоняемся вси вернии.

      и благочестно величаем[13].

      Во образе зряще Распятие

      и почитающе, возлюбим Христа

      и облобызаем Его знаменования.

      И поклонимся им,

      не яко богам честь воздающе[14].

      Чего ради, трижды злополучный, возненавидел ты

      Образ невскверный Христова Воплощения,

      И всех святых Его?

      Не бо безчувственным образом идольским

      поклоняемся мы, верные[15].

      К первообразному носится, глаголет Василий,