Los relatos del nacimiento de Jesús. Adrián Taranzano

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СКАЧАТЬ podemos decir? En primer lugar, debemos afirmar que el estudio histórico de la persona de Jesús no se debe a una falta de fe, sino simplemente a la necesidad de la razón creyente. Para la fe cristiana, ya desde muy antiguo, la razón –entendida como un don de Dios– es fundamental para comprender lo que se cree. Creer no significa abdicar de ella. En este ámbito concreto del saber, es más que necesaria ya que para la fe cristiana Dios se manifiesta y revela precisamente en la historia de Jesús que, en cuanto figura de “carne y hueso”, es susceptible de ser estudiado con los instrumentos propios de la razón.

      En segundo lugar, debemos afirmar que los evangelios fueron escritos ciertamente varias décadas después de los hechos. Sus autores han sido creyentes y han escrito desde esa perspectiva de fe en Jesús resucitado que habían recibido, que vivían y celebraban en sus comunidades de origen. Hoy sabemos que los evangelistas no son meros cronistas de hechos “objetivos”, sino que son verdaderos autores y teólogos: han seleccionado, organizado y actualizado el material de las diversas tradiciones recibidas con una determinada mirada teológica, en una comunidad concreta de creyentes. Por ello, no podemos decir que presenten los “hechos brutos”, es decir, una crónica exacta de acontecimientos, sino que todo lo narrado está actualizado desde aquellas convicciones que los creyentes alcanzaron después de la pascua. Los evangelistas reflejan la intensa reflexión teológica que generó la persona de Jesús. Lo narrado, finalmente, está también orientado a la predicación, a la misión y a la instrucción. Ello ha implicado un necesario y comprensible proceso de adaptación, de interpretación y de actualización. No obstante, ello no significa que los evangelios no contengan elementos históricos que podamos individuar, analizar y estudiar y con los cuales podamos llegar a un núcleo histórico verosímil. Con la ayuda de métodos adecuados podemos esbozar una reconstrucción atendible de la figura histórica de Jesús de Nazaret y acercarnos al conocimiento de lo que hizo, pensó, anunció y esperó durante su vida terrena. Los métodos históricos nos permiten ubicar y comprender a Jesús en su contexto propio: el judaísmo palestinense del siglo I de nuestra era.

      Además de todo lo dicho, en el caso de Jesús, esta aproximación histórica se hace más que imprescindible porque en el cuerpo mismo del Nuevo Testamento tenemos ya cuatro versiones diversas de su vida. Éste es un fenómeno que normalmente no tenemos en cuenta. Los cuatro evangelios coinciden en diversos datos y de informaciones, pero también discrepan en no pocas cuestiones, para nada secundarias. Ello no sólo hace comprensible el estudio y el análisis histórico, sino que más bien lo exige. Esta variedad de versiones se convierte en una ventaja importantísima para el historiador, ya que ello le permite realizar, entre otras cosas, un trabajo de comparación entre los distintos textos. Esta variedad se amplía cuando consideramos también otros escritos antiguos extra canónicos, es decir, no bíblicos (Destro/Pesce 2014, 20-24).

      Las bibliotecas bíblicas más actualizadas del mundo están llenas de volúmenes sobre esta disciplina, pero lamentablemente este importante caudal de conocimiento no siempre llega al gran público. No todos los que estarían interesados en acercarse más a su persona desde un punto de vista histórico pueden acceder a esta bibliografía especializada y conocer sus descubrimientos.

      Gracias al compromiso constante de Editorial Guadalupe con la difusión de los estudios bíblicos, el lector dispondrá ahora de una colección con la que podrá adentrarse históricamente en la vida de una de las figuras más importantes del mundo. El propósito de la colección Un Galileo singular es acercar al gran público, con lenguaje accesible, los resultados y las conclusiones de más de dos siglos de investigación sobre la vida histórica de Jesús. Es cierto que en los últimos años se han publicado diversos libros de aproximación histórica en lengua española y han tenido una amplia difusión. Ello ha enriquecido enormemente la comprensión de la figura de Jesús de Nazaret. Muchas comunidades cristianas han “redescubierto” a Jesús desde otra perspectiva. Interesados no confesionales han podido aproximarse a la investigación contemporánea. Aquí queremos favorecer aún más esta difusión de los estudios históricos sobre Jesús de Nazaret. Pero para ello hemos pensado en una serie de volúmenes breves, de fácil lectura, y sin las notas eruditas que suelen acompañar los textos científicos. El lector podrá encontrar en cada volumen una síntesis de los temas y cuestiones más importantes que abordan los expertos y exponen detalladamente. No se ofrecerá aquí un tratamiento exhaustivo ni se presentarán siempre todas las opiniones. Nos contentamos con ofrecer una interpretación que, en sus puntos esenciales, goza de aceptación por parte de la mayoría de los especialistas en la actualidad.

      Esta colección intenta ser una primera aproximación ordenada: por ello, está dividida en tres grandes partes que versan sobre los orígenes de Jesús, su vida pública y el desenlace de su vida. A su vez, cada una de estas partes estará formada por diversos volúmenes que se concentran en los temas más importantes. Aquí presentamos un esbozo provisorio de la colección:

      I Los orígenes del mesías de Israel

      1 Los relatos del nacimiento de Jesús

      2 Las raíces del maestro. La familia y el entorno de Jesús

      3 Hijo de María e Hijo de Dios. Teología e historia

      II La vida pública y el ministerio de Jesús

      1 ¿El precursor? El encuentro de Jesús con Juan el Bautista.

      2 El anuncio del reino de Dios como razón de ser de Jesús

      3 Curaciones y exorcismos. Los signos de la llegada del reino

      4 Un maestro con autoridad. Parábolas y temas de la predicación de Jesús

      5 Los doce y los discípulos del maestro. Tras las huellas de la Iglesia

      6 Los interlocutores. Los diversos grupos y personas de su tiempo

      III La pasión, muerte, resurrección y retorno del mesías

      1 La muerte violenta de Jesús. Consecuencias de una predicación valiente

      2 Más fuerte que la muerte. Los relatos de la resurrección del mesías

      3 La historia continúa. A la espera del mesías gloriosoIniciamos esta obra convencidos de la importancia de esta investigación para conocer mejor la persona y la obra de Jesús de Nazaret. Sabemos que no todos podrán estar de acuerdo con la reconstrucción ofrecida en estas páginas. Ojalá que ello sirva de estímulo para seguir buscando e investigando. Sólo una mente inquieta es digna del ser humano. También somos conscientes de que el método histórico no es el único para leer y analizar los evangelios. Pero en este punto, estamos convencidos de que el abordaje es imprescindible e insustituible para quien quiera conocer a Jesús de Nazaret y tome en serio su persona. Si cabe la comparación, abordar históricamente la persona de Jesús es como “construir la casa sobre roca” (cf. Mt 7, 24). Sin la historia, la persona de Jesús se desdibuja, se pierde y se convierte en una mera leyenda o simple doctrina religiosa.El lector irá descubriendo progresivamente “un mundo nuevo” e irá comprendiendo de otra manera la persona de Jesús. Seguramente le surgirán muchos interrogantes, inquietudes y cuestionamientos. En ocasiones, puede que se sienta perplejo. Pero también experimentará que se le abrirán nuevos horizontes y perspectivas hasta ahora desconocidas. No negamos que el recorrido pueda ser, algunas veces, arduo y fatigoso, pero estamos convencidos de que es ciertamente una aventura fascinante que vale la pena.

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