Вечная философия. Олдос Леонард Хаксли

Чтение книги онлайн.

      Не спрашивай, в чем Первопричина – в этом или в том, – она во всем сущем. Потому мы и называем ее верховной, всеобщей, вселенской. … Она предопределяет, что все вещи должны быть ограничены, она же – безгранична и бесконечна. Что же касается ее воплощения в реальности, Первопричина порождает смену фаз, не будучи этой сменой. Она основа всех причин и следствий, но Она не причина и не следствие. Она основа всех сгущений и растворений (рождения, смерти и перемены состояний), но Она не сгущение и не растворение. Все проистекает из Нее и находится под Ее влиянием. Она во всех вещах, но она не равна сущему, ибо не обособлена и не ограничена.

      Те, кто понапрасну рассуждает, не понимая истины, блуждают в чаще виджнян (различных форм относительного знания), беспорядочно мечутся, пытаясь оправдать свое представление о я-субстанции.

      «Я», воплощенное в твоем сокровенном сознании, предстает в своей чистоте. Это Татхагата-гарбха (буквально – лоно Будды), которая недоступна тем, кто предается простому рассуждению.

      Чистый по природе своей и свободный от конечности и бесконечности Вселенский разум – это неоскверненное Лоно Будды, неправильно постигаемое живыми существами.

      Одна Природа, совершенная и всепроникающая, протекает во всех природах,

      Одна реальность, всеохватная, заключает в себе все реальности,

      Одна Луна отражается везде, где есть водная гладь,

      И все луны во всех водах содержатся в этой Луне,

      Дхарма-тело (Абсолют) всех Будд входит в мое бытие,

      И мое собственное бытие – в единстве с их бытием.

      Внутренний свет превыше похвалы и порицания,

      Он безграничен, подобно космосу,

      И все же он даже здесь, внутри нас, всегда сохраняя свою полноту и безмятежность.

      И только погнавшись за ним, ты утратишь его.

      Его нельзя схватить, но нельзя и избавиться от него,

      И ты не можешь сделать ни того ни другого, СКАЧАТЬ