Философия и методология науки. А. И. Осипов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ что ожидает его за ближайшим поворотом. Он может только гадать о том, что ему встретится на пути. Только минуя поворот, он увидит, что его ожидало. Точно так же пройденное человеком скроется из виду, оставшись лишь в его памяти. Этот петляющий путь по горному ущелью можно уподобить движению во времени. Скрытое от взора человека будущее предстает как предмет ожиданий, прогнозов и т. п. Прошлое остается в памяти и в своих «окаменевших» следах. Актуально прошлое и будущее как характеристики времени не даны человеку.

      Однако если прошлый и будущий путь не даны взору человека, идущего по этому ущелью, скрыты от него, то для парящего над ущельем (т. е. в перпендикулярном направлении относительно горизонтального пути в ущелье) весь путь будет виден как на ладони. Вечность и есть такое «перпендикулярное» ко времени, т. е. вневременное, трасцендентное миру бытие, в котором все время, каким бы оно продолжительным не было, актуально присутствует, как бы «лежит на ладони Бога». Для Бога, в отличие от человека, время не представляет никакого препятствия. Из круга божественной вечности время (как форма бытия тварного мира) видится не более чем точка. Иначе говоря, в вечности, в трансцендентной полноте божественного бытия, время «свернуто» в точку. Но эта точка в бытии мира разворачивается миллионами и миллиардами лет, которые для Бога не более чем «мгновение». Такова в общих чертах концепция теизма, касающаяся различия времени и вечности и основанная на вере в трансцендентное существование Бога. Диалектико-материалистическая концепция тоже основана на вере, но на вере в материю (в ее несотворимость, бесконечность и т. п.).

      § 8. Движение как способ существования материи

      Философское понимание материи в рамках диалектического материализма предполагает неразрывную связь материи и движения. Материя не мыслима без движения. Движение понимается как всякое изменение. Движение есть противоречивое единство изменчивости и устойчивости, прерывности и непрерывности. Если бы в многообразных процессах, которые происходят в мире, не было бы моментов относительной устойчивости (не только в смысле механического покоя), то не могли бы возникнуть ни атомы и молекулы, ни звезды и планеты и т. п. Относительная устойчивость (сохраняемость) в движении дает возможность материи «развернуться» в многообразии своих структурных уровней (от микрочастиц до Метагалактики) и сохранить это дифференцированное многообразие.

      Движение, при котором происходят необратимые качественные изменения, связанные с появлением новых свойств, элементов, структуры, называется развитием. Развитие, при котором происходит усложнение, переход на более высокий уровень организации, называют прогрессом. Развитие в обратном направлении называется регрессом. Главным критерием развития являются не просто качественные изменения, а признак новизны. Превращение воды в лед, а льда в воду – это не развитие, а более сложная (по сравнению с механическим СКАЧАТЬ