Психология проблемного детства. Борис Николаевич Алмазов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      а) волеизъявление свободно лишь в рамках традиции;

      б) межличностное сцепление эмоционально (аффилиативно), что делает конформизм не зазорным;

      в) самооценка зависит от близости к лидеру;

      г) роли распределены и конкуренция не поощряется;

      д) проникновение в клан извне возможно лишь при наличии вакансий;

      е) поддержка только своих;

      ж) карающая функция изгнания.

      Стабильность во взаимодействии с населением обеспечивалась институтами власти:

      – казна с централизованным распределением ресурсов (редустрибтивным);

      – принудительный труд (барщина) с отчуждением результатов труда в пользу управляющего слоя;

      – наследственная передача социального статуса.

      Социальная справедливость обеспечивается отчуждением собственности, когда те, кто управляет, лишь пользуются имуществом, но не распоряжаются им, а также правом каждого в источниках пропитания. По исторической легенде, примером такого устройства была древняя Иудея. С течением времени оно трансформировалось в крепостное право и оказалось очень жизнестойким. Во всяком случае, в нашей стране оно удержалось официально до середины XIX века, а неформально присутствует в наших традициях и поныне. Именно среда задает этические принципы как некие ориентиры личностного развития.

      Европейцы выбрали иные социальные ценности. Их властители еще в период раннего средневековья отказались от преимуществ, которые дает крепостной уклад, и заменили казну частной собственностью и гражданским оборотом; принудительный труд свободным предпринимательством; правом распоряжаться жизнью подданных поделились с лавочниками. Иными словами, сделали выбор в пользу системы, где главенствуют не институты власти, а институты права. Человек при таком устройстве жизни остается один на один с обществом и государством, получив в придаток к личной независимости «свободу умирать под забором». Общие черты системной организации отношений можно обозначить следующим образом:

      а) личностные качества руководителя не играют роли;

      б) власть раздается по штатному расписанию;

      в) авторитет зависит от компетентности;

      г) стиль взаимоотношений не допускает индивидуализма;

      д) все участники системы взаимозаменяемы;

      е) социальная поддержка – по действующим правилам, а не из жалости и сострадания;

      ж) порицание и кара – в форме наказания.

      Существующий порядок поддерживается юридическими институтами – совокупностью норм, заключающих однородное содержание и определяющих однородные отношения, в отличие от среды, где право – «инструмент подавления в руках победившего», а «в политике важнее люди, а СКАЧАТЬ