Сказка о пути к себе. Сергей Бондарев

Чтение книги онлайн.

      Но на третий день Чжимин не выдержал и позволил себе забыть о правилах приличия:

      – Учитель, мы идём уже третий день! Но вы так и не сказали мне ничего. Когда же вы начнёте моё обучение практике дзен?

      – Я начал его в тот момент, когда мы вышли из твоего города, – получил он ответ.

      – Но как же так? За всё это время я так ничему и не научился. Я просто шёл за вами…

      – Это и есть дзен. Просто иди. Больше от тебя ничего и не требуется.

      И некоторое время Чжимин просто шёл, как ему повелел мастер Мао. Но на обеденном привале он снова задал вопрос:

      – Учитель, в чём суть практики дзен?

      – Всё очень просто: когда ты идёшь – иди, когда обедаешь – обедай, когда лежишь – лежи. Просто делай то, что ты делаешь. Это и есть дзен.

      Несколько минут Чжимин провёл в раздумье, но вскоре он снова прервал тишину:

      – Учитель, может быть как-то можно выразить практику дзен более точно? Сказанные вами слова мне понятны, но они кажутся мне размытыми, я боюсь сойти с этого пути…

      – Дзен – это практика, но не слова. Ты не должен держаться за слова. Ты должен практиковать.

      Услышав такой ответ, Чжимин замолчал и перестал досаждать мастеру вопросами. Но перед тем, как снова тронуться в путь, учитель Мао произнёс:

      – Не терзайся. Если ты жаждешь слов, то прими эти слова: практиковать дзен – это значит быть телом. Просто позволь себе быть телом, но не умом, чувствами, или чем-либо ещё. Будь телом – воспринимай само тело и то, что оно видит и ощущает с помощью органов чувств. Вот и вся практика.

      – Значит, мне просто нужно быть телом, но не умом, не мыслями? И больше никаких подробностей?

      – Да, больше никаких подробностей. Всё просто.