Название: Маренова обитель
Автор: Ирина Демидова
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Жанр: Ужасы и Мистика
isbn:
isbn:
– По всей видимости, это был достаточно зажиточный дом. Вон, какое хозяйство. – Света любила старину и с интересом рассматривала все вокруг. – Судя по всему, семья, жившая здесь, держали и кур и свиней, а может быть даже и лошадей.
Внимательно осмотрев все дальние комнаты, ребята вернулись в сени, в полу которых располагался люк. Не без труда подняв его, они начали аккуратно спускаться по грубой деревянной лестнице. Помещение было темное и в любой момент можно было оступиться и сломать себе шею. Внизу было немного светлее, через небольшие оконца пробивался свет. По всей видимости, подвал использовался для хранения продуктов, круп и других вещей, необходимых в быту. Прибитые к стене полки, на деревянных подпорках были заставлены всевозможными банками, мешками и коробами, а на полу стояли бочки.
– Теперь можно с уверенностью сказать, что мы здесь одни. Вопрос «Кто разжег костер?» так и остался без ответа. – Славик обвел взглядом друзей, будто надеясь, получив от них разъяснения.
– Этот дом, как будто из прошлого. – Засняв все, что ее интересовало, Катя убрала камеру в чехол.
– Я согласна с Катюхой. Скорее всего, это древнеславянский дом.
– С чего ты это взяла? – Костя с интересом рассматривал разложенные на полках предметы.
– Хочу тебе напомнить, что я студентка архитектурного ВУЗа и кое-что знаю об архитектуре разных исторических периодов. Например, древние славяне строили дома, возвышая их над землей, чтобы защититься от сырости. Расстояние от земли до первого этажа закрывали стенами и использовали в качестве подвала. Если я ничего не путаю, назывались такие подвалы подклетами. Переходы между разными частями дома: жилой и хозяйственной, – также характерно для того времени. К тому же символы, что мы видели над дверями во всех помещениях, я конечно не сильна в символике и тому подобной религиозной чуши, но уверена, что относятся они к язычеству.
– Я согласна с Наташкой, – вечно мерзнущая Света куталась в плохо согревающий пуховик. В неотапливаемом помещении сырость и холод, казалось, проникал даже под кожу. – Деревянная статуя и огонь во дворе тоже напоминают, о каком то языческом культе.
– Так, стоп. Это все круто, – язычество, заброшенные дома, – мы то, что будем делать? – Сашу совершенно не интересовала история. Он хотел жить здесь и сейчас, и получать от жизни по максимуму. – Время почти полдень, помощи мы так и не нашли, куда ехать дальше, не знаем. Скоро новый год, а мы торчим в какой то заброшенной деревне. Здесь даже связи нет, как в средневековье.
– Саня прав, время уже много. Давайте выдвигаться обратно. Доедем до шоссе, там хоть сотовые ловят, и позвоним на базу отдыха, они нам объяснят, как до них добраться. – Лене СКАЧАТЬ