9. Еврейский вопрос
Для старой, кайзеровской Германии антисемитизм был чужд. Наоборот, в ходе Первой мировой войны немцы видели в евреях союзников! 17 августа 1914 г. под эгидой правительства был создан «Комитет освобождения евреев России» во главе с профессором Оппенхаймером. Верховное командование германской и австрийской армий выпускало официальные обращения, призывая евреев к борьбе против русских и обещая им привилегированное положение «на территории, которую оккупируют в будущем Центральные державы». На Украине, в Польше, Прибалтике многие евреи действительно симпатизировали немцам и австрийцам, активно сотрудничали с интервентами. В самой России еврейские деятели, деловые и общественные, сыграли важную роль в подрывных операциях против царского правительства.
Но когда в Германии запахло жареным, они повели себя аналогично. Очень крепко приложили руку к свержению кайзера и раздуванию революции. В Веймарской республике евреи заняли видные места в социал-демократических правительствах, в рейхстаге. Они были весьма заметны и среди бизнесменов, наживавших состояния на германских бедствиях, на разворовывании империи. Им принадлежала львиная доля средств массовой информации, воспевавших подобную «демократию». Теплым чувствам со стороны немцев это никак не способствовало. Зато для нацистов игра на антисемитизме значительно поднимала популярность. Обывателям нравилось, когда перемывались всем известные безобразия. А Гитлер и его присные еще и «научно» подкрепляли антиеврейскую тему, рассуждали о высших и низших расах. Такие выводы заимствовались из некоторых оккультных теорий – «четырех лун», «льда и пламени» и др. [96]. Но сами по себе теории были слишком сложными, и фюрер упростил их до предела. Ты – ариец, и этого уже достаточно, чтобы гордиться! Ты высший, лучший, все остальные ниже и хуже тебя! Что ж, ощущать себя высшим было лестно, приятно. А слышать, что все беды от евреев, тоже приятно. Получается – сами ни в чем не виноваты, несправедливо обижены.
Наверное, нелишним будет уточнить, что все эти построения о низших и высших не имеют никакого отношения к реальным этнографическим картинам. Ни один народ не может существовать, так или иначе не смешиваясь с другими СКАЧАТЬ