Название: Москва парадная. Тайны и предания Запретного города
Автор: Ирина Сергиевская
Жанр: Путеводители
isbn: 978-5-4438-0588-7
isbn:
Разрушенный надвратный храм Симеона Столпника
За свою долгую историю монастырь повидал много. После революции 1917 года обитель была оплотом православия и продержалась поразительно долго – вплоть до осени 1930 года.
По иронии судьбы, первый московский монастырь был закрыт самым последним в Москве. Монастырские храмы подверглись опустошению и перестройкам, была разобрана монастырская колокольня. Сокрушительная буря революции подорвала самые основы народной жизни. Государственной религией был объявлен атеизм, началась война против Бога и Церкви.
Храм Воскресения Словущего в Даниловской слободе
31 мая 1931 года в присутствии специальной комиссии были вскрыты захоронения Гоголя, Рубинштейна, Перова, Хомяковых и Языкова. Их прах перенесли на Новодевичье кладбище, а художника Василия Перова перезахоронили на кладбище Донского монастыря. После этого старинный монастырский некрополь с оставшимися могилами был варварски уничтожен, а на его территории устроили детскую колонию НКВД для детей репрессированных лиц и многочисленные склады.
На монастырском дворе установили памятник Ленину, и вместо монахов в стенах древнейшей московской обители поселились «малолетние преступники».
По свидетельству очевидцев, колонистам было очень тесно в бывших иноческих кельях, и порой им приходилось даже обедать прямо на могильных плитах вместо столов. В результате дети часто болели и умирали. Их хоронили здесь же, в обители святого Даниила.
После закрытия монастыря большинство монахов обители были сосланы в лагеря или расстреляны. Оставшаяся на свободе часть братии служила в храме Воскресения Словущего в Даниловской слободе (храм к югу от монастыря), а в 1932 году его закрыли и передали под различные учреждения. Мощи святого князя Даниила бесследно исчезли, и дальнейшая их судьба неизвестна.
В 1937 году правительство приняло решение о повсеместном истреблении архиереев и священнослужителей, где бы они ни находились – в лагерях, в ссылках, под следствием или на свободе. Все кровавое «мероприятие» было приравнено к военной операции, с привлечением войсковых подразделений.
Арестованных приговаривали по двум категориям: по первой – к расстрелу, по второй – к 10 годам заключения в исправительно-трудовом лагере. Мало кто из архиереев и священнослужителей Русской Православной Церкви пережил этот период. Большинство епархий были разгромлены полностью. Чудом оставшихся в живых священнослужителей оставались единицы.
Более СКАЧАТЬ