Дьяволово семя. Психопатия: от вранья до убийства. Антон Сергеевич Зубарев
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Дьяволово семя. Психопатия: от вранья до убийства - Антон Сергеевич Зубарев страница 10

СКАЧАТЬ себя самостоятельно. Причём, во время защиты Соколов не гнушается теорий заговора, снимая с себя ответственность за умышленное убийство, пытаясь преподнести случившееся как несчастный случай, спровоцированный самой Ещенко. Но улики, найденные на месте преступления и в квартире историка-тирана, свидетельствуют о полной вине подсудимого. Самолюбие и неспособность чувствовать вину за содеянное позволяют Олегу Валерьевичу отрицать очевидное лишь для того, чтобы получить меньший срок и оправдаться. Убийство невинной девушки, когда-то любящей его, Соколова совершенно не волнует. Он живёт одним днём, успевая даже в зале суда устраивать лекции на тему Аустерлица и личности Бонапарта. Благодаря природному интеллекту Соколов смог добиться успехов в обществе, но разрушил все начинания в силу своей врождённой эмоциональной скудности, из-за которой он был способен на самые низкие поступки.

      «Рождённый в 15 лет кубинской иммигранткой в США, Адольфо де Хесус Констансо рано заинтересовался религией. Крещеный католик, он часто посещал местную церковь после школы. Мать мальчика, несмотря на большое количество различных мужчин в её жизни, тоже считала себя религиозной. Она увлекалась различными традиционными религиями Африки, что сказалось на восприятии мироощущения Адольфо. С детства мальчик был не общителен, у него было мало друзей. Большую часть времени он проводил за изучением разных культов, особенно тех, где есть жертвоприношения. Религиозность юного неофита не мешала ему вступить в 14 лет в сексуальную связь с 13-летней девочкой, в результате чего родился ребёнок. Иногда Адольфо подворовывал в магазинах. Несмотря на любознательность, учёба Констансо давалась с трудом. Он несколько раз бросал школу, пока мать не заставила его вернуться и получить среднее образование. В религиозном плане всё было ещё сложнее – в Майами мало кто разделял религиозные интересы Адольфо. Явная поверхностностью и акцент на суеверии делали невозможным стать самым популярным жрецом в округе. После этого юный неофит отправляется в Мексику. Остановившись в Мехико, на улице красных фонарей, где было полно проституток, наркотиков и различных сомнительных личностей, Адольфо открывает свою лавку магических товаров и услуг. Местные быстро начинают пользоваться его услугами. Уже через год неофит превращается в мастера и собирает вокруг себя группу сподвижников. Образуется некий религиозный культ вокруг Констансо, чем он хорошо пользуется, считая себя просвещённым во всех вопросах жрецом. Местные наркоторговцы так же заметили «способности» Адольфо, платя хорошие суммы денег за обереги по доставке наркотиков из Мексики в США. Даже глава Интерпола Мексики Флорентино Гутьеррес пользовался услугами культа Адольфо. Так же отмечу, что в Мексике, как и во многих латиноамериканских странах, общество до сих пор очень суеверно. Многие мексиканцы верят в культ мёртвых, порчу и обереги. Этим пользуются мошенники, наделяя обычное мыло якобы магической аурой от сглаза. Распространённое СКАЧАТЬ