Название: Пересечение вселенных
Автор: Зинаида Порохова
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Жанр: Морские приключения
isbn:
isbn:
– Наверное, её деформацией? Вместо символа Любви и Творца возникает нечто другое, – предположила Танита.
– Другое? Но ведь это уже будет и не УФС? – сказала Танита. – Если, например, сообщество индивидов воспринимает образ Творца искажённо, то вместо Него надо писать – тк, тварной кумир, идеализация некоего образа. Или же – ти, в случае изготовления идола, болванки для поклонения, – предположила она.
– А как проявляется Любовь? – спросил Натэн.
– Она, лишаясь достойного объекта, становится уже не Безусловной, а ограниченной возможностями этого идола или кумира. То есть, заменяется поклонением кумиру – пк, или же идолу – пи. А, поскольку в УФС уже примешано несовершенство и сомнение, то и её результат не определён. И это всего лишь… ФЗ – Фетиш заблуждений. И в итоге возникает лишь знак вопроса.
– Совершенно верно, – согласился Натэн. – Таким образом, как будет выглядеть результат? Что мы получаем вместо Универсальной Формулы? Как ты думаешь, Таниэна?
– Нечто странное, – сказала Танита, проецируя в сознание однокурсников свои выводы: Было:
УФС: БЛ))) = ТВ))) =оо.
А получаем:
ФЗ: пи = ти =?
Или же:
ФЗ: пк = тк =?
– Но почему знак бесконечности заменён на знак вопроса? – не поняла Мэла.
– Потому что все члены этого уравнения не вечны и подвержены изменениям, – предположила Лана. – Они созданы в результате заблуждений и зависят от заблуждений. Это создаёт условия для сомнений и свержения идола или кумира.
– Да, особенно это свойственно молодым цивилизациям, – кивнул Натэн, – постоянно свергать старое и возводить новое. В том числе – и религию.
– Иначе не было бы развития цивилизации и самой Эволюции, – заметил Сэмэл.
– Прекрасно, – кивнул профессор. – Я полностью согласен с этими выводами. А вы? – оглядел он аудиторию.
– Ну, это всё понятно, – согласилась Мэла. – А как будет выглядеть УФС при дефиците БВЛ – деБВЛ? Если к Любви примешан, например, страх перед Творцом? Ведь в основном страх и создаёт религии.
– Кто может ответить? – спросил профессор.
Вызвалась Лана.
– Назовём его – с, или ненависть – н, – сказала она. – Эти чувства характерны для молодых цивилизаций. Они проявляются не только к Творцу, владеющему их миром, но и к врагу, сопернику, претендующему на часть этого мира. Страх и ненависть, диктуемые инстинктом самосохранения, вытесняют из их сердец любовь. И искажают образ Творца. Он, деформируясь, становится ущербным. То есть – опять же становится тварным кумиром или идолом – тк и ти.
Тогда УФС будет выглядеть так:
Формула Заблуждений : страх = тварной идол = ?
или же:
ФЗ: ненависть = тварной кумир = ?
что одно и то же.
СКАЧАТЬ