Россия и Польша. История взаимоотношений в XVII—XX веках. Юрий Николаевич Денисов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ было подтверждено мнение о том, что жизнь царевича прекратилась судом Божиим, а Михаил Нагой и горожане Углича виновны в кровопролитии невинных людей и достойны казни. Естественно, после такого решения иерархов царь санкционировал Боярской думе проведение допросов с пристрастием, а виновных примерно наказать.

      Тем не менее Джером Горсей описывает эпизод в этой истории, когда к нему в Ярославль, где он находился в ссылке по обвинению в шпионаже, явился ночью Афанасий Нагой, брат царицы Марии, и сообщил о смерти царевича Дмитрия. По его словам, слуга одного из убитых толпой московских дьяков признался, что они посланы Борисом Годуновым. Афанасий Нагой также сообщил, что царица Мария отравлена и находится при смерти, и попросил у Горсея какого-нибудь лекарства, принимаемого англичанами в таких случаях, и тот якобы дал какие-то средства, какими владел. Джером Горсей иногда в своем описании России заметно фантазирует, особенно когда сам не являлся свидетелем событий, но в этом случае, если он придумал эпизод с Афанасим Нагим, то должен был бы иметь для этого весомые основания.

      На следующий год царица Ирина родила дочь Феодосию, которая при отсутствии прямых наследников мужского пола могла бы продолжить царствование своих предков из Московского дома Рюриковичей, но через год она умерла. Однако ее рождение сняло подозрения в бесплодии царицы Ирины и дало народу надежду на появление у нее в будущем других детей. Но их больше не было у царской четы до самой смерти царя Федора в 1598 г.

      Помимо российских претендентов на московский престол, был еще заморский принц Максимилиан, брат германского императора Рудольфа II, освободившийся в 1590 г. из польского плена, куда попал после своей неудачной попытки занять престол в Кракове. С.Ф. Платонов приводит сведения, что московский дьяк Андрей Щелкалов в 1593 г. просил уезжавшего из Москвы имперского посла Николая Варкоча передать императору просьбу какой-то части московской знати занять московский престол австрийскому эрцгерцогу Максимилиану после смерти царя Федора.

      Естественно, в российских источниках никаких следов об этом предложении нет, такие сведения могли сохраниться только в документах императора Рудольфа II. Подтверждением этому может служить то, что по какой-то причине через полгода дьяк Андрей Щелкалов, известный своей близостью к трону еще со времен Ивана Грозного, попал в опалу и лишился своей должности. Другое дело, что вряд ли у австрийского принца имелись намерения стать московским царем. В Европе сложилось в то время мнение, выраженное герцогом Сюлли, ближайшим советником французского короля Генриха IV, который считал, что огромные земли России, «имеющие не менее 600 лье[1] в длину и 400 лье в ширину, населены в значительной части идолопоклонниками, в меньшей части – раскольниками, как греки или армяне, и при этом множество суевериев и обычаев почти полностью отличают их от нас. Помимо этого русские принадлежат Азии столько же, сколько и Европе, и их следует рассматривать как народ СКАЧАТЬ