Превращение в Любовь. Том 2. Пути небесные. Владимир Жикаренцев

Чтение книги онлайн.

      «Но я же всё-таки чувствую что-то!» – опять воскликнете вы. Да, вы чувствуете то, что содержится у вас в памяти, но не то, что на самом деле сейчас присутствует вокруг. Вы вообще не можете чувствовать ничего настоящего, поскольку живёте памятью и понятиями. Хорошо, если бы вы остановились и начали проверять то, что я сказал сейчас.

      Чтобы начать чувствовать то, что есть, надо забыть всё, что знаешь. Только тогда возвращается Знание, живое, перетекающее.

      Вернёмся к имени существительному.

      Правильно названное имя создаёт вещь или явление, и оно поступает в ваше распоряжение. Так жили наши предки, у них слово творило и их самих, и мир вокруг.

      Как правильно называть имя? Прежде всего необходимо знать то, что вы хотите иметь. Многие люди знают то, чего не хотят, и совершенно не знают, что им нужно в жизни. Хотите научиться определять, что вам нужно в жизни? Запритесь на несколько дней или недель где-нибудь – лучше в какой-нибудь глуши на природе – и не выходите, пока не получите ответ. Пройдёте это в первый раз – во второй уже будет намного легче.

      В XVI–XVII веках дух и материю, имя и образ разделили. Что произошло с именем? Оно поплыло. Имя, не связанное с образом, всегда плавает, потому что язык стал абстрактным, начал опираться на понятия. Как это выражается в грамматике? Очень явно: у названий и определений появились синонимы. Синонимы позволяют сформировать понятие о предмете, а понятие никак не связано с образом, который творит, потому что оно живёт в абстрактном, оторванном от жизни уме.

      Например, движение и перемещение – синонимы. Однако мы уже с вами знаем, что движение происходит только между двумя противоположностями, между пустотой и полнотой. Перемещение же, как следует из самого слова, заключается просто в перемене места. Перемена места происходит, когда внутри предмета изменяются качество или свойство.

      Вы видите, какая огромная разница между этими двумя именами (чуть не сказал понятиями)? Наши предки, давая имена, ВИДЕЛИ то, что называли, поэтому всегда имели то, что хотели, и жили так, как хотели. Именно поэтому византийцы говорили о русских: «Русские судьбы не ведают». «Вот движение, а вот перемещение. Вот охота, а вот желание. Вот вага, а вот она, сила. Видишь? Чувствуешь? Смотри, береги её и используй на благо, без преклонения перед ней, иначе она тебя самого свернёт».

      Как видите, главный враг находится внутри, а не снаружи, и этот враг – вы сами, то есть тот способ мышления, которому вас научили с детства. Кто научил? Родители, школа, институты. А их, в свою очередь, тоже кто-то научил и т. д. Этот способ мышления, видения мира, взаимодействия с ним я в своё время назвал умом-эго, и возник он в XVI–XVII веках.