Болезнь культуры (сборник). Зигмунд Фрейд
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Болезнь культуры (сборник) - Зигмунд Фрейд страница 34

Название: Болезнь культуры (сборник)

Автор: Зигмунд Фрейд

Издательство:

Жанр: Философия

Серия:

isbn: 978-5-17-081527-2

isbn:

СКАЧАТЬ также параллель с обычаями индийского народа. А кто подсказал еврейскому поэту девятнадцатого века Г. Гейне мысль обвинить свою религию в том, что она «притащенная из нильской долины чума, рожденная болезненными египетскими верованиями»?

      24

      Об этом случае чуть иначе рассказывает и Иосиф Флавий.

      25

      Эд. Мейер. Израильтяне и соседние с ними племена, 1906.

      26

      В некоторых местах библейского текста сохранились упоминания о том, что бог Яхве явился в Мерива-Кадеш с Синая.

      27

      Израильтяне и соседние с ними племена, стр. 38, 58.

      28

      Там же, стр. 49.

      29

      Там же, стр. 449.

      30

      Там же, стр. 451.

      31

      Там же, стр. 49.

      32

      Там же, стр. 72.

      33

      Там же, стр. 47.

      34

      Эд. Селлин. Моисей и его значение для израильско-иудейской религиозной истории, 1922.

      35

      Это допущение хорошо согласуется с данными Иегуды о египетском влиянии на раннюю еврейскую письменность (см.: А.С. Иегуда. Язык Пятикнижия и его связь с египетским языком).

      36

      Грессман, указ. соч., стр. 14.

      37

      Британская энциклопедия, издание 1910 года, том 11, статья «Библия».

      38

      См.: Ауэрбах. Пустыня и Земля Обетованная, 1932.

      39

      Понятия «яхвист» и «элохист» были введены в библеистику в 1753 году Астрюком.

      40

      Исторические факты подтверждают, что окончательная редакция иудейской религиозной литературы стала следствием успеха реформ Эзры и Неемии в V веке до Рождества Христова, то есть после изгнания, при персидских владыках, благоволивших к евреям. По нашим подсчетам, к тому времени с начала деятельности Моисея прошло уже девятьсот лет. Этой реформой была предпринята серьезная попытка приобщить к святости весь еврейский народ и провести его отчуждение от окружающих народов запрещением смешанных браков. Пятикнижие – то есть собственно книга законов Моисея – было оставлено в первоначальном виде. Вся переработка свелась к его включению в т. н. Жреческий Кодекс. Совершенно ясно также, что реформа не служила появлению каких-то новых тенденций – она лишь зафиксировала и укрепила прежние.

      41

      Ср.: Ягуда, указ. соч.

      42

      Если они столкнулись с проблемой запрещения всяких художественных изображений, то у них возник мотив оставить иероглифическую письменность, приспособив многие ее символы к выражению звуков нового СКАЧАТЬ