Большая книга о смысле жизни и предназначении. Андрей Жалевич

Чтение книги онлайн.

      Условия начала следования по Пути

      Нет пути к счастью. Счастье есть путь.

      Нет пути к миру. Мир есть путь.

      Нет пути к просветлению.

      Просветление есть путь.

      Нет пути к покою – покой есть путь.

      – Друг ты мой старинный… Панда не выполнит своего предназначения, а ты своего, пока не расстанешься с иллюзией, будто все в этом мире зависит от тебя…

      Полное и всестороннее осознание своего предназначения и смысла жизни возможно только в результате очень серьезного расширения сознания человека, посвящения его в сокровенные тайны мироздания и бытия. Познание скрытых законов Универсума всегда являлось одной из целей абсолютно всех мистических традиций. Человек, идущий по Пути самопознания и постижения высших законов, почти во всех эзотерических и философских традициях именуется учеником. Великий немецкий натурфилософ, теософ и основатель антропософии Рудольф Штайнер в своей книге «Путь к посвящению, или Как достигать познания высших миров» приводит те условия, которые ставятся перед таким учеником, идущем по Пути самопознания:

      1. Первое условие следующее: внимание ученика должно быть обращено на то, чтобы способствовать своему телесному и духовному здоровью. Конечно, степень здоровья зависит не от воли человека, но стремиться к здоровью по мере возможности может каждый. Только в здоровом человеке может развиться здоровое познание. Ни один учитель не может отстранить человека, не обладающего полным здоровьем; но учитель потребует, чтобы ученик стремился к здоровой жизни.

      2. Второе условие: чувствовать себя членом всеобщей жизни. Многое зависит от выполнения этого условия. Но каждый может выполнить его только на свой собственный лад. Если я – воспитатель и мой ученик не отвечает моим желаниям, то я прежде всего должен направить свое чувство не против него, а против себя самого. И я должен чувствовать себя настолько единым с ним, чтобы во мне мог возникнуть вопрос: «Не есть ли то, в чем ученик не удовлетворяет меня, последствие моего собственного недостатка?» Вместо того чтобы направлять мое чувство против него, я лучше подумаю, что мне сделать для того, чтобы в будущем мой ученик лучше соответствовал моим требованиям. Благодаря такому настроению меняется постепенно весь умственный строй человека. И это одинаково относится как к самым малым, так и к самым большим явлениям. Исходя из такого настроения, я смотрю, например, на преступника совершенно иначе, чем прежде. Воздерживаюсь от личного суждения о нем и говорю: «Я совершенно такой же человек, как и он. Возможно, что только воспитание, полученное мною, предохранило меня от его участи».

      3. Третье условие: ученик должен возвыситься до убеждения, что его мысли и чувства имеют для мира столько же значения, сколько и его действия. Необходимо признать, что ненавидеть своего ближнего настолько же вредно, как и бить его.