Верить или знать?. Валентин Лексин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Верить или знать? - Валентин Лексин страница 14

СКАЧАТЬ человечества можно было бы приводить бесчисленное множество. Они исчерпали все жестокости, которые способно изобрести человеческое зверство. И эти примеры достоверно показывают нам, что происходило под личным руководством Источника Милосердия во время его кампании против мадианитян. И можно ли было ждать, что вот этот бессовестный бог, этот моральный банкрот станет вдруг проповедником морали, кротости, смирения, праведности, чистоты? Это кажется нелепым, невероятным, однако послушайте его. Вот его собственные слова:

      «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Небесное.

      Блаженны плачущие, ибо они утешатся.

      Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

      Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.

      Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

      Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

      Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

      Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.

      Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня …».

      Уста, изрекшие эти чудовищные насмешки, эти лицемерные обещания, были теми же самыми устами, которые повелели полностью истребить мадианитских мужчин, младенцев и скот; спалить все дома и все города; обречь всех девственниц на грязное, невыразимо гнусное рабство. Это говорит тот самый бог, который обрек мадианитян дьявольским жестокостям, подробно воспроизведенными его гаденышами фашистами и американскими вояками тысячи лет спустя. Мадианитский эпизод доставил ему живейшую радость. И эти новые тоже – иначе он не допустил бы их.

      Эту часть Нагорной проповеди Христа следует читать в церкви одновременно с вышеприведенными главами книги Чисел и Второзакония, дабы прихожане могли всесторонне обозреть Отца нашего Небесного. Однако, и нам и Вам не приходилось слышать, чтобы хоть один священник это сделал.

      Бог создал все сущее. Нет во Вселенной ни одного великого или малого предмета, который не был создан им. Ни одного атома и ни одного электрона, Отцом которого не являлся бы он. И он же сказал про сотворенное им, что это «хорошо». Это Слово покрывает все: любое довольство и любое недовольство, оно ставит заключительную печать его одобрения на каждую деталь Вселенной; оно хвалит каждую ее деталь, даже самую мелкую. И верующие люди также одобряют и хвалят – своим языком. Одобряют и хвалят громогласно, с великим пылом – и с осторожностью. Да, с осторожностью. Ибо они не любят входить в подробности. Они так же двуличны, как и их Создатель. Настолько, что еще надо подумать, кто из них и кого создал по образу своему и подобию. Они изливают потоки неодобрения, хулы, неудовольствия, матерных слов, яростной досады – но только не в словах молитвы. Нет, всех выдают их поступки, а не их слова. Молитвенные слова СКАЧАТЬ