Страницы жизни русских писателей и поэтов. Валерий Митрофанович Передерин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ вид мужественный и мощный и крепости преобразователя; простертая рука покровительствующая, как ее называет Дидро, и веселый суть внутренное уверение достигшия цели, и рука простертая являет, что крепкия муж, преодолев все стремлению его противившиеся пороки, покров свой дает всем, чадами его называющимися".

      Размышляя далее, надо ли Петра назвать великим? Радищев заключил: "И хотя бы Петр не отличался различными учреждениями, к народной пользе относящимися, хотя бы он не был победителем Карла XΙΙ, то мог бы и для этого великим называться, что дал первый стремление столь обширной громаде, которая, яко первенственное вещество, была без действия".

      Оду "Вольность" Радищев писал в период с 1781 по 1783 год, отрывок которой автор поместил в книге "Путешествие из Петербурга в Москву".

      Ода начиналась хвалой бесценному дару человечества – вольности.

      О! дар небес благословенный,

      Источник всех великих дел,

      О вольность, вольность, дар бесценный,

      Позволь, чтоб раб тебя воспел.

      Поскольку властям не до вольности раба, то " Родился в обществе закон". Если есть закон, должен быть и судья с атрибутами: "…зерцало, меч, весы"… Судья, по мысли автора оды, должен быть равным для всех.

      Равно на все взирает лицы,

      Ни ненавидя, ни любя.

      Он лести чужд, лицеприятства,

      Породы, знатности, богатства…

      Он образ божий на земле.

      Но "образ божий" закрыло "чудовище ужасно!" Покрывши разум темнотою

      И всюду вея ползкий яд,…

      "Закон се божий", – царь вещает;

      Обман святый, – мудрец взывает, -

      Народ давить, что ты обрел".

      Далее автор не стесняется в выражении.

      Чело надменное вознесши,

      Приняв железный скипетр, царь,

      На громном троне властно севши,

      В народе зрит лишь подлу тварь.

      Власть давит народ, унижает, топчет.

      И мы внимаем хладнокровно,

      Как крови нашей алчный гад,

      Ругаяся всегда бесспорно,

      В веселы дни нам сеет ад.

      Рабство не подходит для русских людей. Объединившись, они поднимаются на борьбу.

      Из недр развалины огромной,

      Среди огней кровавых рек,

      Средь глада, зверства, язвы темной,

      Что лютый дух властей возжег, -

      Возникнут малые светила;…

      Ода заканчивается пророчески.

      Мне слышится уж глас природы,

      Начальный глас, глас божества;

      Трясутся вечна мрака своды,

      Се миг рожденью божества.

      До Радищева не один из пиитов не осмелился написать подобного, и открыто заявить, что "Самодержавство есть СКАЧАТЬ