Сказание о царствовании великого князя московского Иоанна IV Васильевича II. Сергей Александрович Вербицкий

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ человеку умрети за веру свою, паче же кому за христианскую святую, несть бо смерть, но вечный живот! Не бо вотще страдание прияша апостолы Святые и мученици и благочестивии цари и благовернии князи и сродницы наши, и за то прияша не токмо земныя почести, царство же и славу, храбрование на супротивныя на многолетне славне на земли пожиша, и дароваим Бог за их благочестие и страдание, еже за православие страдаша, но отшествии сего прелестнаго мира в земных место небесная, а во тленных место нетленная, и всеконечная радость и вечное веселие, еже быти у Господа Бога своего всегда и со ангелы ему предстояще, со всеми праведными веселитися в бесконечныя веки.

      В

      ы же, братиа моя и благородныя наши велможи, что ми осемь мыслите и речете?» И слыху бысть промеж болярами и князьями и воеводами шепот громогласный, кто берегся за живот царский, а кто к славе призываху. Узряша распри цраь и великий князь Иоанн Васильевич объявиша всем что твердо пойдет на дело и вырвавши корень казанский, дабы нечисть более никогда не произростаху ни земле русской. И при всех повелевши разославши листы приказные державы своей, чтобы люд всякого воинского чина стекался во преславнейший град Москву, егде буде зачат поход погибель несущий на все казанское царство.

      С

      торона мирская сказавши, но духовная не затронувши оставшись. Свияжск близ нечистого места поставлен. Искушения дух с сарацинской земли идет окутавши всю крепостницу. Соблазн в грех войдоша непосильным бременем лег на души народа русского и многие начавша благочестие Господне забывавши и ставши зараза разврата гулявши всюду уподобивши Свияжск в град Содом и Гоморру. Болезни, проклятие Вседержителя на телеса их опустившись и чахнуть ставши светлый град грозя скоро сгнить в земле адовой. Попустивши оплоту русскому кануть в безбожество и за то смолой обличавша покрышися, а там гореть в огне искупительном не мог царь и великий князь Иоанн Васильевич, и тогда из обители Благовещания перенесши мощи святые и кресты в Успенский собор. При усердной молитве отцов духовных святая вода истекаша из их и ими бысть собрана она и дарована изрядному в писании святом мужу, Архангельскому протопопу Тимофею, дабы ехал он в оскверненный град на излечение и изволение из пороков Содомовых люда русского. И пришед муж се и воззвавши всих к раскаянию в мольбах при общности всего народа и кропя водой их святой и при милости Господня сотвориша чудо даровав здоровье души и телеса их. И окончившись с времени того пьянство, забавы бесовские и блуд, и крепко взрастивши

      любовь в сердцах своих ко Христу Спасу нашему и поклонивши Ему в вере и добродетелях своих утвердившись.

      Г

      лаголаху царь и великий князь Иоанн Васильевич с болярами князьями и воеводами своими о походе на град поганый Казань при ручьях весенних, а ратный народ к Москве пришед при днесть солнечных месяца июня. Великое множество на клик царский собравшись воинства и не бысть им места во граде Москве дабы голову приложивши и кров обрясть. И вышед царь и великий князь из дворца своего на площадь, СКАЧАТЬ