Путешествие по Библии. Новый Завет. Андрей Евгеньевич Блинков

Чтение книги онлайн.

      Автор

      Автор этого Евангелия прямо не указан, но есть веские основания считать, что им был Лука, который написал также и книгу Деяний Апостолов. Из текстуального анализа этих двух книг следует, что их автором был один человек, причём он был хорошо образован. Стиль греческого языка Евангелия от Луки и книги Деяний считается лучшим в Новом Завете.

      Важный аргумент в пользу авторства Луки мы находим в 16-й главе Деяний, где повествование меняется с третьего лица на первое: «Миновав же Мисию, сошли они в Троаду. И было ночью видение Павлу: предстал некий муж, Македонянин, прося его и говоря: приди в Македонию и помоги нам. После сего видения, тотчас мы положили отправиться в Македонию, заключая, что призывал нас Господь благовествовать там» (Дея.16:8-10). В Троаде Лука присоединился к команде ап. Павла и дальше пишет уже от первого лица.

      В последнем своем послании ап. Павел пишет: «Ибо Димас оставил меня, возлюбив нынешний век, и пошел в Фессалонику, Крискент в Галатию, Тит в Далматию; один Лука со мною» (2Тм.4:10). Здесь мы видим особую верность автора третьего Евангелия. Несмотря на опасность для жизни, Лука остался с ап. Павлом до конца.

      В 4-й главе послания к Колоссянам в 11-м стихе апостол говорит о двух иудеях, говоря, что они обрезаны, а потом упоминает Луку без указания об обрезании, что свидетельствует о том, что Лука по происхождению был язычником. Отцы церкви также сообщают, что Лука был язычником родом из Антиохии Сирийской. Таким образом, Лука является единственным автором Нового Завета нееврейского происхождения.

      В послании к Колоссянам мы читаем, что Лука был врачом: «Приветствует вас Лука, врач возлюбленный, и Димас» (Кол.4:14). Путь веры не отрицает врачебной помощи.