Молитва на иных языках. Андрей Евгеньевич Блинков

Чтение книги онлайн.

      Три вида говорения на иных языках

      Теперь мы перейдем к исследованию библейского феномена говорения (молитвы) на иных языках. Писание говорит о разных (различных) языках. Мы попробуем кратко рассмотреть три вида говорения на языках:

      Языки, как знамение первоначального исполнения Духом Святым.

      Дар языков для служения в церкви.

      Молитва духа на иных языках.

      Многие верующие отождествляют языки как знамение и как средство личного назидания. Последнее считается просто продолжением первого. Другие исследователи их разделяют. Одно можно сказать с уверенностью – существует принципиальная разница между личным молитвенным языком и даром иных языков для назидания церкви. Далее мы подробнее рассмотрим эти три вида говорения на иных языках.

      Языки, как знамение первоначального исполнения Духом Святым

      Прежде всего, хочу отметить, что Писание разграничивает переживание возрождения верующего Духом Святым и крещение Духом Святым, называемое еще принятием дара Святого Духа. Также есть четкое различие между крещением Духом Святым и водным крещением.

      Яркое подтверждение этому мы находим, например, в книге Деяний Апостолов: «Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников, сказал им: приняли ли вы Святого Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый. Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение. Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса. Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса, и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать» (19:1-6).

      Павел встретился с учениками Господа, которые уже были возрожденными верующими. Они крестились в Иоанново крещение, то есть в крещение покаяния, поэтому апостол крестил их в воде во Христа Иисуса и только после этого он возложил на них руки и ученики приняли дар Святого Духа. Здесь очевидна разница между переживанием нового рождения, водным крещением и принятием дара Святого Духа.

      В Священном Писании находятся и другие тексты, подтверждающие эту истину. Вот некоторые из них: Мат. 3:11, Деян. 1:5, 2:38.

      Некоторые христиане сегодня верят, что знамение крещения Духом это не иные языки, а скорее духовные плоды и прежде всего – любовь. Другие считают, что таким знамением может быть смелость в проповеди Евангелия или изменение характера верующего. В качестве примеров приводят свидетельства Джона Уэсли, Уильяма Бута и других выдающихся христианских лидеров.

      Позвольте сделать важное замечание: при всей чрезвычайной значимости благочестивого характера, а также смелости в проповеди, эти качества не могут выступать знамениями крещения Духом по одной важной СКАЧАТЬ