Годы риса и соли. Ким Стэнли Робинсон

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ Это вопрос озарения; у меня был… Я сам испытал подобное, в момент крайнего отчаяния. По ощущению это было подобно тому, будто ты весь наполняешься светом, а душа входит в состояние бараки, божественной благодати. И этого состояния способны достичь все, в равной степени.

      – Но разве суфии имеют в виду женщин, когда говорят «все»?

      Он задумался. Суфии были мужчинами, это так. Они сплачивались в братства, они путешествовали поодиночке и останавливались в рибатах или завиях – жилищах, где не было ни женщин, ни женских покоев; если суфии женились, то они оставались суфиями, а их жёны становились жёнами суфиев.

      – Всё зависит от того, где находиться, – ответил он, выждав паузу, – и какому суфийскому наставнику следовать.

      Она посмотрела на него с полуулыбкой, и он понял, что, сам того не сознавая, сделал ход в этой игре, целью которой было оставаться с ней рядом.

      – Но суфийским наставником не может стать женщина, – сказала она.

      – Нет: иногда они проводят молебны.

      – А женщине нельзя проводить молебны.

      – Никогда не слышал о подобном, – ответил Бистами, не отходя от шока.

      – Так же, как мужчине нельзя родить.

      – Да.

      Накатило облегчение.

      – Но мужчины не способны родить, – заметила она. – В то время как женщины запросто могут провести молебен. В гареме я занимаюсь этим ежедневно.

      Бистами не знал, что сказать. Мысль всё ещё казалась ему странной.

      – И матери всегда обучают своих детей молитве.

      – Да, это так.

      – Тебе известно, что до Мухаммеда арабы поклонялись богиням?

      – Идолам.

      – Но у них была идея. Женщины – это силы в царстве души.

      – Да.

      – И как вверху, так и внизу. Это верно во всём.

      И вдруг она шагнула к нему и накрыла ладонью его обнажённую руку.

      – Да, – сказал он.

      – В нашем путешествии на север нам понадобятся знатоки Корана, которые помогут снять с Корана эти паутины, скрывающие его истинный смысл, и научат нас, как достичь озарения. Ты согласен? Ты пойдёшь с нами?

      – Да.

      7. Караван дураков

      Султан Моджи Дарья был почти так же красив и любезен, как и его жена, и с не меньшим увлечением говорил о своих идеях, постоянно возвращаясь к излюбленной теме конвивенции. Ибн Эзра объяснил Бистами, что это движение сейчас набирает популярность среди молодых аль-андалусских дворян, желающих воссоздать Золотой век Омейядского халифата VI века, когда мусульманские правители не притесняли христиан и иудеев и бок о бок с ними взрастили прекрасную цивилизацию, каковой был Аль-Андалус в период до инквизиции и чумы.

      Когда караван во всём своём разнузданном великолепии покинул Малагу, Ибн Эзра рассказал Бистами больше об этом периоде, который Хальдун СКАЧАТЬ