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СКАЧАТЬ motivo di giustificarsi: pur avendo conosciuto Dio, non lo hanno adorato come Dio, né lo hanno ringraziato. E qual è la via dell'idolatria? San Paolo dice chiaramente: "Sono scomparsi nei loro pensieri e il loro cuore irragionevole è stato eclissato. Si tratta dell'egoismo del proprio pensiero, del pensiero onnipotente, di ciò che penso sia vero: invento la verità, faccio la verità attraverso il mio pensiero…” ^[5] . Parole sagge. Sembra, però, che si sia espresso contro se stesso, perché attraverso la sua presenza ai riti pagani in onore di Pachamama, agli occhi di molti credenti, cattolici e non solo, egli mette in dubbio la sua autorità di "Capo" della Chiesa Cattolica. Purtroppo, il suo atteggiamento ambiguo ha causato molta confusione. In questa situazione, sembra chiaro che molti cattolici cominciano ad avere dubbi e sono scioccati del suo comportamento.

       L'atto dei riti pagani nei Giardini Vaticani può essere paragonato al culto del "Vitello d’oro" adorato dagli Israeliti ai piedi del monte Sinai, con la differenza, però, che Mosè era allo stesso tempo alla presenza di Dio in cima al monte dove ricevette i Dieci Comandamenti, mentre Papa Francesco, a differenza di lui, partecipava a riti pagani contro l'Unico Dio. Mosè, quando vide il "Vitello d’oro" , ordinò di distruggerlo, mentre Papa Francesco si scusò con gli sciamani pagani per il coraggioso atto di alcuni cattolici che gettarono le figurine di Pachamama nel Tevere. Ecco il testo del Libro dell'Esodo: "[1] Il popolo, vedendo che Mosè tardava a scendere dalla montagna, si affollò intorno ad Aronne e gli disse: "Facci un dio che cammini alla nostra testa, perché a quel Mosè, l'uomo che ci ha fatti uscire dal paese d'Egitto, non sappiamo che cosa sia accaduto". [2] Aronne rispose loro: "Togliete i pendenti d'oro che hanno agli orecchi le vostre mogli e le vostre figlie e portateli a me". [3] Tutto il popolo tolse i pendenti che ciascuno aveva agli orecchi e li portò ad Aronne. [4] Egli li ricevette dalle loro mani e li fece fondere in una forma e ne ottenne un vitello di metallo fuso. Allora dissero: "Ecco il tuo Dio, o Israele, colui che ti ha fatto uscire dal paese d'Egitto!". [5] Ciò vedendo, Aronne costruì un altare davanti al vitello e proclamò: "Domani sarà festa in onore del Signore". [6] Il giorno dopo si alzarono presto, offrirono olocausti e presentarono sacrifici di comunione. Il popolo sedette per mangiare e bere, poi si alzò per darsi al divertimento. [7] Allora il Signore disse a Mosè: "Và, scendi, perché il tuo popolo, che tu hai fatto uscire dal paese d'Egitto, si è pervertito. [8] Non hanno tardato ad allontanarsi dalla via che io avevo loro indicata! Si son fatti un vitello di metallo fuso, poi gli si sono prostrati dinanzi, gli hanno offerto sacrifici e hanno detto: Ecco il tuo Dio, Israele; colui che ti ha fatto uscire dal paese di Egitto". [9] Il Signore disse inoltre a Mosè: "Ho osservato questo popolo e ho visto che è un popolo dalla dura cervice. [10] Ora lascia che la mia ira si accenda contro di loro e li distrugga. Di te invece farò una grande nazione…[19] Quando si fu avvicinato all'accampamento, vide il vitello e le danze. Allora si accese l'ira di Mosè: egli scagliò dalle mani le tavole e le spezzò ai piedi della montagna. [20] Poi afferrò il vitello che quelli avevano fatto, lo bruciò nel fuoco, lo frantumò fino a ridurlo in polvere, ne sparse la polvere nell'acqua e la fece trangugiare agli Israeliti” (Es 32, 1-10.19-20) .

       Naturalmente, non possiamo accusare e giudicare il Papa perché non conosciamo le sue motivazioni, perché ha permesso che i riti pagani fossero celebrati nei giardini del Vaticano. Era guidato dalla solidarietà umana del sofferente popolo amazzonico? Siamo tutti dispiaciuti per la loro situazione e anche per le sofferenze dei popoli dell'Africa, dell'Asia, dell'India e dei paesi arabi. Questo significa che ora, in nome della solidarietà umana con loro, cominceremo ad accettare nella Chiesa il paganesimo di tutti questi popoli? Buddha, Brahman, Brama, Vishnu, Shiva.

       Purtroppo, solo la solidarietà e la compassione umana non sono sufficienti per essere considerati come azione di Dio. L'esempio migliore è quella di Gesù, che rispose alla compassione umana di Pietro: “ [21] Da allora Gesù cominciò a dire apertamente ai suoi discepoli che doveva andare a Gerusalemme e soffrire molto da parte degli anziani, dei sommi sacerdoti e degli scribi, e venire ucciso e risuscitare il terzo giorno. [22] Ma Pietro lo trasse in disparte e cominciò a protestare dicendo: "Dio te ne scampi, Signore; questo non ti accadrà mai". [23] Ma egli, voltandosi, disse a Pietro: "Lungi da me, satana! Tu mi sei di scandalo, perché non pensi secondo Dio, ma secondo gli uomini! " (Mt 16,21-23) . Se l'atto del Papa dovesse assomigliare all'atto di Pietro, non c'è dubbio che le parole di Gesù dette a Pietro, il primo Papa, potrebbero essere rivolte anche al Papa Francesco. Può essere che anche il suo atto non proviene da Dio come l’atto di San Pietro. Secondo il Catechismo della Chiesa, il peccato mina la solidarietà umana (cfr. CCC 1872), ciò significa che divide le persone tra di loro. In questo senso, l'atto del Papa, spiegato soltanto come la solidarietà umana con il popolo amazzonico nel rito pagano, cioè malefico, veramente non è un atto di solidarietà, ma un atto di separare ancora di più gli uni dagli altri.

      Che cos'è il peccato?

       Questo è ciò che la Chiesa cattolica insegna sui peccati: CCC 1849 "Il peccato è una mancanza contro la ragione, la verità, la retta coscienza; è una trasgressione in ordine all'amore vero, verso Dio e verso il prossimo, a causa di un perverso attaccamento a certi beni. Esso ferisce la natura dell'uomo e attenta alla solidarietà umana. E' stato definito “una parola, un atto o un desiderio contrari alla legge eterna” [Sant'Agostino, Contra Faustum manichaeum, 22: PL 42, 418; San Tommaso d'Aquino, Summa theologiae, I-II, 71, 6]" .

       CCC 1855 “ Il peccato mortale distrugge la carità nel cuore dell'uomo a causa di una violazione grave della legge di Dio; distoglie l'uomo da Dio, che è il suo fine ultimo e la sua beatitudine, preferendo a lui un bene inferiore. Il peccato veniale lascia sussistere la carità, quantunque la offenda e la ferisca” .

       CCC 1856 "Il peccato mortale, in quanto colpisce in noi il principio vitale che è la carità, richiede una nuova iniziativa della misericordia di Dio e una conversione del cuore, che normalmente si realizza nel sacramento della Riconciliazione: Quando la volontà si orienta verso una cosa di per sé contraria alla carità, dalla quale siamo ordinati al fine ultimo, il peccato, per il suo stesso oggetto, ha di che essere mortale... tanto se è contro l'amore di Dio, come la bestemmia, lo spergiuro ecc., quanto se è contro l'amore del prossimo, come l'omicidio, l'adulterio, ecc... Invece, quando la volontà del peccatore si volge a una cosa che ha in sé un disordine, ma tuttavia non va contro l'amore di Dio e del prossimo, è il caso di parole oziose, di riso inopportuno, ecc., tali peccati sono veniali [San Tommaso d'Aquino, Summa Tommaso d'Aquino, Summa theologiae, I-II, 88, 2]”.

       CCC 1857 "Perché un peccato sia mortale si richiede che concorrano tre condizioni: “E' peccato mortale quello che ha per oggetto una materia grave e che, inoltre, viene commesso con piena consapevolezza e deliberato consenso” [Giovanni Paolo II, Esort. ap. Reconciliatio et paenitentia, 17]”.

       CCC 1859 “Perché il peccato sia mortale deve anche essere commesso con piena consapevolezza e totale consenso. Presuppone la conoscenza del carattere peccaminoso dell'atto, della sua opposizione alla Legge di Dio. Implica inoltre un consenso sufficientemente libero perché sia una scelta personale. L'ignoranza simulata e la durezza del cuore [Cf Mc 3,5-6; Lc 16,19-31 ] non diminuiscono il carattere volontario del peccato ma, anzi, lo accrescono”.

       CCC 1872 "Il peccato è un atto contro la ragione. Fa male alla natura umana e mina la solidarietà umana” .

      L'idolatria nel catechismo della Chiesa cattolica

       CCC 2112 “ Il primo comandamento condanna il politeismo. Esige dall'uomo di non credere in altri dèi che Dio, di non venerare altre divinità che l'Unico. La Scrittura costantemente richiama a questo rifiuto degli idoli che sono “argento e oro, opera delle mani dell'uomo”, i quali “hanno bocca e non parlano, hanno occhi e non СКАЧАТЬ