Robert Johnson Figlio Del Diavolo. Patrizia Barrera
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Название: Robert Johnson Figlio Del Diavolo

Автор: Patrizia Barrera

Издательство: Tektime S.r.l.s.

Жанр: Историческая литература

Серия:

isbn: 9788873043447

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СКАЧАТЬ la carriera proprio sulla scia delle musiche del maestro; o i Led Zeppelin che lo omaggiarono con il fantastico TRAVELING RIVERSIDE BLUES, in cui i riferimenti alla musica e ai testi delle canzoni di Johnson si sprecano! Insomma, da Jeremy Spencer a Fletwood Mac a Peter Green, America e Inghilterra si sono strette la mano per consacrare Johnson ” Maestro Spirituale” della nuova Era.

      Quel che è sicuro, è che Robert Johnson non godette mai del suo successo e che ebbe una morte prematura e oscura. Neanche il luogo della sua sepoltura è ufficialmente noto e ciò ha alimentato per anni la leggenda che forse egli forse non sia mai esistito. Ma a me i misteri non piacciono e ho cercato di venirne a capo.

      Ecco quello che ho scoperto per voi…..

      UCCIDERE SATANA

      Cronaca di una morte annunciata

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      Lapide commemorativa ad Huzlehurst

      Fantasticare sulla sua morte è sicuramente facile ed eccitante, soprattutto se ci si crogiola nella leggenda del patto col Diavolo. Tuttavia la realtà è molto meno poetica e, sicuramente più amara, tale da gettare un’ombra oscura non tanto sulla sua persona quanto sulla società dell’epoca e sulle credenze popolari che a volte possono contribuire alla morte del singolo individuo.

      Molti hanno messo bocca su quanto è accaduto in quel maledetto agosto del 1938. Beth Thomas, una delle tante amanti vessate e picchiate da Johnson, afferma che fu suo padre a ucciderlo sul ponte di Quito, vicino a Greenwood, pugnalandolo alla schiena la sera del 13 agosto. Il padre sembra fosse stufo dei maltrattamenti subiti dalla figlia, che tornò a casa tumefatta e sanguinante mentre Johnson se ne stava a suonare in uno dei locali sul fiume.

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      Questo è il più famoso certificato di morte di Johnson, in cui si afferma che era morto per stricnina.

      Che Thomas abbia partecipato all’ assassinio dell’ artista potrebbe essere in parte vero, se diamo credito a ciò che riportarono in seguito i suoi amici del cuore Sonny Boy Williamson e Honeboy Edwards, riguardo il presunto avvelenamento per mano ” ignota”.

      Tuttavia esistono anche due certificati medici contrastanti: il primo ci parla di morte per stricnina, l’altro di sifilide e il terzo di polmonite. Tutti però concordano sul fatto che Johnson morì dopo una lunga agonia e senza cure mediche . Come mai? Vediamo di ricostruire i fatti.

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      Ecco l’insegna del Three Forks, locale dove si dice che Johnson fu ucciso. Ma le mie ricerche mi inducono a pensare che non fu qui che l'artista fu avvelenato

      Tuttavia fu lo stesso Edwards, in altre circostanze, a dare una versione un po’ diversa dei fatti. Sembra che, prima della famosa pinta di rhum contenete il veleno, fosse arrivata una prima bottiglia già stappata, e portata dal barista in persona, e che Sonny Boy Williamson l’ abbia fatta volutamente cadere per terra sussurrando a Robert: ”Non bere, è pericoloso!”. E Johnson infatti non bevve. Ma, dopo l’arrivo della seconda bottiglia, anche questa già aperta,

      Johnson fu costretto a bere. Sembrano particolari banali ma vi assicuro che non è affatto così.

      Per i suonatori ambulanti, e per i Bluesman in particolare, la vita era sempre attaccata a un filo. A dispetto di quanto si possa credere, il musicista ambulante era visto come ” barbone e mendicante” ed era tollerato solo se bravo nell’ intrattenimento.

      Non dovete credere che Robert Johnson e la sua band portassero nei locali, come si usa oggi, la ” propria musica inedita”. Il blues era ancora ” musica di setta, maledetta e oscura” e il fatto che Johnson avesse registrato dei dischi non cambiava affatto la sua posizione nei rurali paesini del sud del Mississippi. Anzi, molti NON SAPEVANO AFFATTO che Johnson avesse inciso addirittura per la VOCALION. Ciò che potevano apprezzare di un musicista del genere era la capacità di intrattenimento degli avventori del locale, rudi agricoltori o braccianti di fattorie private, che in genere chiedevano ballate popolari e musica Country. La maggior parte di loro NON GRADIVA AFFATTO il Blues, che comunque costituiva solo il 10% del repertorio di Johnson.

      Di lui si sapeva ciò che si diceva in giro e che, in fin dei conti, egli stesso ammetteva: che era un violento, un donnaiolo, un bevitore incallito e che aveva venduto la sua anima al demonio per suonare bene la chitarra. Nulla di nuovo sotto il cielo: per la massa OGNI BLUESMAN era così.

      Come Alan Lomax , il più grande ricercatore al mondo sulla musica folk Americana degli inizi secolo ricorda, ” ogni musicista laico Afro-Americano era a parere di se stesso e dei suoi coetanei un FIGLIO DEL DIAVOLO, una conseguenza del peccaminoso abbraccio tra la tradizione Afro e la danza Europea portate all’ estremo ”.

      Riguardo la morte di Johnson si sostenne l' omicidio per avvelenamento da parte di un amante geloso. Tuttavia NON FU MAI

      APERTA UN’INCHIESTA e il caso venne immediatamente archiviato.

      I Bluesman erano tutt' altro che sprovveduti: giravano per il mondo in condizioni difficili, vivevano mendicando , e il fatto che suonassero e non lavorassero, lo stile di vita che conducevano simile a quello degli altri disperati del periodo, neri bianchi Indiani o Messicani che fossero, li poneva ai margini della società. Spesso erano coinvolti in risse all’ ultimo sangue, in linciaggi pubblici, in ostracismi da parte delle organizzazioni religiose. Malvisti dalla gente ” perbene” erano spesso oggetto di maltrattamenti da parte delle forze dell’Ordine, e non pochi morivano tra le loro mani. In definitiva, il Rambler dell’epoca era una specie di fuorilegge, che viveva denunciando a testa alta le mancanze dello Stato e opponendosi all’integrazione forzata nelle pieghe di una società discriminante e spesso schiava di se stessa. La sua possibilità di sopravvivenza risiedeva tutta nella capacità di comprendere le situazioni, avvertire i minimi segnali di pericolo e, nel caso, mettersi in salvo.

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