Название: Преподобных отцов Варсонофия и Иоанна руководство к духовной жизни в ответах на вопрошения учеников
Автор: Сборник
Жанр: Религиозные тексты
isbn: 978-5-91362-722-3
isbn:
Кто же были издателями сей книги? Преподобнейший во иноках кир[7] Анания и преподобнейшие во иеромонахах Киприан и Евфимий, святогорцы, резчики крестов. Они-то, имея теплое благоговение к преподобным и богоносным отцам Варсонофию и Иоанну и великую любовь к священной их книге, как научившиеся от нее различным божественным добродетелям, в особенности же послушанию, доблественному отсечению своей воли и высокотворному смирению, переписали ее и не только подвигнули меня, своего брата по духу, исправить переписанное и приложить к тому житие преподобных и оглавление содержащихся в книге их наставлений, но и, отняв нечто от последних крупиц своего насущного хлеба, издали несколько лишь экземпляров сей книги, потому что не имели способов к изданию многих.
Итак, читайте сию книгу прилежно и сподобляйтесь благодатных дарований, в ней заключающихся; почерпая же проистекающую из нее пользу, молите Бога, братья христиане, о душевном спасении издавших ее во славу Божию, в честь преподобных отцов и в вашу пользу.
Преданный любви вашей,
наименьший во иноках
святогорец Никодим
1803 г., июня 22-го
Предуведомление одного древнего святого мужа[8], предавшего писанию сии вопросы и ответы, к желающим читать предлежащую книгу
Просим читающих сию книгу принять с благоговением и верою написанное в ней, более же стараться достигать благодатию Христовою подражания житию и деянию изрекших сие старцев, ибо они, обучая себя во всех обстоятельствах жизни в продолжение долгого времени терпением и верою по Богу, подвизаясь, по слову святого апостола, законно (см. 2 Тим. 2, 5) и последуя во всем пути святых отцов, оказались достойными получения от Бога таковых дарований.
Приступая же к чтению написанного в сей книге, мы должны знать, что одно (из сего) было сказано к отшельникам, а другое – к пребывающим в общежитиях; одно – к живущим в духовном согласии[9], а другое – к священникам и христолюбивым мирянам; одно – к юным, то есть новоначальным, иное – к преуспевшим уже и обучившимся долгим учением (см. Евр. 5, 14), а иное – приближающимся к совершенству добродетелей; словом, что каждому из них прилично было услышать; ибо не всем приличны одни и те же наставления, но как в телесном возрасте снеди младенца, юноши и престарелого различны между собою, так бывает СКАЧАТЬ
7
8
Имя которого неизвестно.
9
То есть к двум или трем инокам, живущим вместе, что, по преданию святых отцов, называется царским путем.