Преподобных отцов Варсонофия и Иоанна руководство к духовной жизни в ответах на вопрошения учеников. Сборник

Чтение книги онлайн.

      81

      Вопрос того же к другому старцу, чтобы объяснить ему о мере воздержания.

      † Ответ Иоанна. О мере воздержания в пище и питии отцы говорят, что надобно употреблять того и другого несколько менее надлежащего, то есть не наполнять совершенно желудка. И всякий должен определить себе (меру) как в вареной пище, так и в вине. Во время же зимы никто много не пьет, однако и тогда должно пить несколько менее надлежащего и в отношении пищи поступать также. Впрочем, мера воздержания не ограничивается только пищею и питием, но простирается и на разговоры, и на сон, на одежду и на все чувства: во всем этом должна быть мера воздержания.

      82

      Вопрос того же к тому же старцу. Скажи мне, отец мой, что значит употреблять «несколько менее надлежащего» пищи, пития или овощей?

      † Ответ. От всего количества пищи, то есть хлеба и других снедей или овощей, отделять без малого одну унцию, а в отношении вина и воды: от обеих отделять менее половины чаши. Если ты внимаешь себе и нетрудно тебе пить один только раз, это было бы хорошо, если же не можешь, то пей два раза, но всякий раз несколько менее надлежащего. А во время смущения и брани помыслов должно и обыкновенное количество (пищи и пития) несколько уменьшать, то есть пищу на одну унцию, а все питие на половину чаши, так чтобы вообще уменьшить количество пищи на две унции, а пития на целую чашу. Помолись о мне, брат.

      83

      Вопрос того же к тому же, как каждый может узнать, сколько ему нужно есть и пить.

      † Ответ. Наблюдая за собою в течение нескольких дней относительно всей пищи, то есть хлеба, других снедей и овощей, человек может из опыта узнать, сколько нужно его телу пищи и пития, например: если кто-нибудь (постоянно) пьет по три чаши в день и ест по одной литре[36] хлеба и увидит, что тело его требует больше трех чаш не потому, чтобы он более трудился или ел соленое, но так, без особенной причины, то это есть брань. Когда же не чувствует брани, то, если может, (должен) из трех чаш отказать себе в половине одной, и в пище так же – вместо целой литры употребить литру без одной унции[37].