Феноменологическая социология. На развитие этой дисциплины огромное влияние оказали труды австрийского философа Альфреда Шюца. Здесь рассматривается проблема «интерсубъективности», другими словами, то, как формируется общее восприятие и общее представление о мире. Эти анализы интерсубъективности составили фундамент «социологии обыденного знания».
Теория «легитимизации» исходит из того, что внутренняя нестабильность человеческого организма требует «создания самим человеком устойчивой жизненной среды». Один из сторонников этой теории считает, что основная задача социологии – выявление рациональности обыденной жизни, противопоставляемой рациональности научной.
13. Парадигма, метатеория и метасоциология
Парадигмальный статус науки. Любая наука достигает зрелости, т. е. становится самостоятельной, когда она переходит в парадигмальный статус. "Гот или иной качественный этап развития науки – результат не эволюции, а революции, ключевым понятием этой концепции науки является понятие парадигмы.
Это понятие неоднозначно, также неоднозначно и отношение различных групп ученых к этому понятию. В развитии науки исследователь Т. Кун выделяет четыре стадии:
1) нормального состояния;
2) аномального состояния;
3) кризиса;
4) революции.
Парадигмальный статус науки характеризуется наличием одной или нескольких ясно и четко выраженных парадигм. Мы будем понимать под парадигмой совокупность философских, общенаучных и метатеоретических оснований науки (социологии).
Критерии парадигмального статуса науки. В социологии выделяются три вида парадигм:
1) парадигмы, обосновывающие самостоятельный статус той или иной науки, отграничивающие на качественном уровне одно научное знание от другого;
2) парадигмы, проводящие существенные различия между историческими стадиями в развитии науки;
3) парадигмы, дифференцирующие научные сообщества в рамках одной и той же науки на одном и том же историческом этапе ее развития.
Понятие «парадигма» шире, чем понятие «теория». Любая парадигма также включает в свою структуру основные научные категории, интерпретирующие природу объекта данной науки. Они могут:
1) содержательно СКАЧАТЬ