Сглаз, порча и защитные заговоры. Александр Морок

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ «испорченного».

      В Скандинавии пострадавшему от дурного глаза полагалось три дня подряд ходить к реке и пить воду, зачерпнутую под мостом.

      В Шотландии в ключевую воду бросали серебряную монету, получая таким образом «серебряную воду», помогающую избавиться от порчи. А иногда бросали в ручей золотые и медные монеты, обручальные кольца, камни и железные инструменты, которым приписывались магические свойства. Ключевой «серебряной» водой поили лошадей.

      В Нормандии новобрачные, считавшие, что на свадьбе были подвергнуты порче, опускали в кипяток одежду, в которую были одеты во время свадебного застолья.

      Огонь также служил средством от порчи. Очень часто его применяли в исцелении животных.

      В Германии, когда у коровы портилось молоко, его нагревали, солили, тщательно перемешивали и поливали им раскаленный докрасна серп, потом выливали в отхожее место. В Норвегии молоко больной коровы лили в огонь.

      В Англии всех «испорченных» животных заставляли пройти над горячими древесными углями. То же практиковалось и в Германии. Там же спасались от ведьм, зажигая свечи. В Португалии до крещения ребенка обязательно зажигали в комнате, где он находился, свечи.

      В Тунисе для защиты невесты от колдовства ее мать два раза обходила вокруг нее с зажженной свечой.

      Оберегая себя от сглаза, французы начинали восхождение по лестнице с левой ноги. Наверное, когда и мы встаем не с той ноги и выходим на улицу, то подвергаем себя вселению нечистых духов. Поэтому и говорят: «не с той ноги встал».

      О том, как лечили на Руси интересующие нас болезни, нам дает представление А. Н. Минх, рассказывая про обычаи и суеверия в Саратовской губернии. «Наши крестьянки при коликах у младенца, когда он сучит ножками, прикалывают болезнь краем медного креста на животе ребенка, кто позажиточнее, те обращаются к священнику, прося отслужить молебен и „приколоть“ болезнь копием, употребляемым при совершении святой тайны. Лишь только младенец появится на свет в мордовской семье (с. Оркино), то мать-роженицу ведут в баню, с ней несут и новорожденного, которого так же моют и парят, как мать, выходя из бани, уносят все вещи роженицы, даже веник, которым парили, а то злые люди могут испортить ее.

      У мордвы Хвалынского уезда для предохранения ребенка от ведуна (или ведьмы), чтобы не съел сердце его, мать после крестин ежедневно в течение шести недель укладывает ребенка в зыбку, три раза крестит его ножом или же три раза обводит зыбку, затем кладет нож под подушку младенца.

      Я сказал выше, что мордва суеверна и труслива, но бабы их, в особенности знахари, бывают смелы и ночью ходят на кладбище, затем чтобы просить умерших знахарей помочь им при исцелении больного: знахарка отыскивает нужную ей могилу, ставит на ней чашку с хлебом и, скобля ножом медный трешник, просит умершего, о чем нужно. Если ребенок заболел липорадкой (лихорадкой), мордва Хвалынского уезда делает следующее: мать идет с ним к старухе-знахарке, та для излечения СКАЧАТЬ