Название: Бесы с Владимирской горки
Автор: Лада Лузина
Издательство: OMIKO
Жанр: Городское фэнтези
Серия: Киевские ведьмы
isbn: 978-966-03-9077-5
isbn:
Да уж, не стоило говорить с Миром тут. Но ведь она и не говорила, лишь принимала упреки. И осадок от разговора остался неприятный – липкий сгусток из чувства вины и без вины виноватости. И обреченности – будто тут, на мосту, годы их отношений и впрямь провалились в чертову бездну.
Зачем только Мир решил облечь ее грусть в такие ненужные слова? Грусть прошла бы… А слова останутся. Как и вопросы.
Неужели любовь Мира и в самом деле исчезнет, стоит лишь подобрать для него достаточно сильную Отсуху?
Не может, не может этого быть!
– Ваша нежить реагирует на Отсуху, как черт на ладан, – голос Демона был неприязненно-скучливым. Г-н Киевицкий не любил Мирослава, и тот платил ему абсолютной взаимностью. – Но ладан не убивает чертей – он лишь чертовски неприятен для них.
Маша невольно усмехнулась: наконец-то они нашли достойную тему для Чертова моста.
– Но уверяю вас, уважаемая Мария Владимировна, в Книге Киевиц нет Отсухи, способной изменить вашу нежить и заставить ее разлюбить вас, – сказал Демон, и Маша поняла: кабы подобный рецепт существовал в природе, он сам давно применил бы его, чтобы лишить Мирослава чрезмерной силы, столь раздражавшей духа Города, почти всемогущего, но не имевшего никакого влияния на ненавистную «Машину нежить».
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Согласно «житию святых» Дмитрия Ростовского, св. Варвара Илиопольская умерла в 306 году.
2
Благочинный – помощник настоятеля монастыря.
3
4 декабря по старому стилю – 17 декабря по нашему календарю (новому стилю).
4
Milles voies conduisent en erreur, mais seul induit à vérité (фр). – Тысячи путей ведут к заблуждению, к истине – только один.