Основы православной культуры. Т. Н. Кабинетская
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Основы православной культуры - Т. Н. Кабинетская страница 9

Название: Основы православной культуры

Автор: Т. Н. Кабинетская

Издательство:

Жанр: Культурология

Серия:

isbn: 978-5-9765-1078-4

isbn:

СКАЧАТЬ миру. Го́рний мир – духовный мир, мир за пределами обычной человеческой жизни.

      ГРЕХ, м. – Прямое или косвенное нарушение заповедей Бога, религиозных предписаний и традиций. Грех является противоестественным состоянием человека. Грехи бывают вольные и невольные. Вольный грех совершается с полным сознанием человека, что он делает плохо. Невольный грех – это грех по незнанию, неосмотрительности, неосторожности, физической или духовной слабости. Всякий грех подразумевает вину человека и влечет за собой определенное наказание. Самое главное наказание – это болезнь души. Человек, совершив грех, испытывает муки совести. Однако если верующий искренне раскается в совершенном грехе, то после исповеди грех считается отпущенным, т.е. прощенным. Согласно Евангелию, есть смертные грехи. Они ведут к гибели души, к ее смерти, отсюда и название. В православии смертными считаются семь грехов: гордыня, зависть, чревоугодие (обжорство), блуд (похоть), гнев (злоба), алчность (жадность), уныние (праздность). По Евангелию только один грех не может проститься ни в этой жизни, ни после смерти – грех против Духа Святого. Это грех против истины, когда человек знает, что это истина, но сознательно выступает против нее. Греши́ть, гл. – совершать грех. Гре́шник, м. гре́шница, ж. – мужчина или женщина, совершившие грех. Гре́шный, прил. – относящийся к греху.

      Д

      ДАЛМА́ТИКА, ж. – Узкая длинная одежда с широкими рукавами из плотной ткани, надеваемая поверх туники. В ней на иконах изображают иногда Иисуса Христа, чаще архангелов и царей.

      ДАНИИ́Л МОСКО́ВСКИЙ, м. – Святой благоверный князь. Младший из четырех сыновей святого Александра Невского. Родился во Владимире в 1261 г. Даниил был двух лет от роду, когда лишился отца. В 1272 г. он получил доставшийся ему по разделу город Москву с прилегающими землями. Московское княжество было в те времена маленьким и незавидным. Возмужавший благоверный князь Даниил укрепил и увеличил его, но не путем неправды и насилия, а милосердием и миролюбием.. Никогда не брался святой князь за оружие, чтобы захватить чужие земли, никогда не отнимал собственности у других князей ни насилием, ни коварством. Иоанн Димитриевич, князь Переславля-Залесского, племянник Даниила, кроткий, благочестивый, уважал и любил своего дядю. В 1302 г., умирая бездетным, он передал свое княжество святому Даниилу Переславская земля вместе с г. Дмитровом была после Ростова первой как по числу жителей, так и по крепости главного города. Переславль-Залесский был хорошо защищен со всех сторон. Святой князь Даниил остался верен Москве и не стал переносить столицу княжества в более сильный и значительный по тому времени Переславль. Присоединение двух городов выдвинуло Московское княжество в число наиболее значительных. Тогда и было положено начало объединению Русской земли в единую мощную державу Дело Даниила Московского по собиранию земель вокруг Москвы продолжил его сын Иоанн Данилович, прозванный Калитой.

      ДАРЫ́ СВЯТЫ́Е, мн. – Хлеб и вино, освященные в процессе богослужения и ставшие СКАЧАТЬ