История политических и правовых учений. Шпаргалки. Отсутствует
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу История политических и правовых учений. Шпаргалки - Отсутствует страница 10

СКАЧАТЬ – форма общественного устройства, при которой власть находится в руках немногих, обладающих личными достоинствами, людей, правящих в интересах общества.

      Полития (республика) – власть большинства. Но у большинства единственное общее им всем добродетель – воинская, поэтому «республика состоит из людей, носящих оружие, которые по природе своей воинственны»: это власть свободного имущего класса.

      Неправильные формы правления:

      Тирания – деспотическая форма правления, при которой власть, осуществляется по собственному произволу единоличного правителя.

      Аристотель резко отрицательно относится к тирании, считая ее противоестественной и не согласной с природой человека.

      Олигархия, как и аристократия, – власть меньшинства, но не достойных, а богатых – это власть, основанная на первенстве в финансовых капиталах.

      Демократия – это «самая сносная из всех худших форм политического устройства», по словам Аристотеля, поскольку это власть большинства не только свободных, но и бедных, т. е. количественный принцип у него доминирует над имущественным.

      23. Идеальное государство Аристотеля

      Аристотель дал государству следующее определение: государство – это «общение подобных друг другу людей ради достижения возможно лучшей жизни». По Аристотелю, государство является продуктом естественного развития. Он воспринимает государство как цельный организм, основанный на человеческом общении и выросший именно из этого общения. В начале цепочки он ставит семью, семья постепенно разрастается в селение, которое, в свою очередь, со временем становится государством.

      По определению Аристотеля: «Человек – животное политическое», т. е. он не может жить вне государства, вне общества. Сначала человек создает себе семью, но наилучшим образом его политическая природа реализуется в государстве, которое он понимает как союз свободных и равных граждан, способных участвовать в осуществлении законодательной и судебной власти.

      Аристотель, также как и Платон, искал наилучшую форму совершенного государственного устройства. Лучшим типом государства он считал политию, сочетающую в себе качества аристократии и демократии. Другими словами полития была им названа государством «золотой середины», в нем соблюдаются мера и умеренность во всем (от количества законов до размера территории). Опираться полития должна на средний класс (перекос в сторону богатых приведет к олигархии, перекос в сторону бедных – к крайней демократии), власть должна быть разделена между различными социальными группами, для создания стабильного среднего класса часть земли и рабов должна находиться в общей собственности всего народа, другая часть – в частном владении граждан, излишние продукты граждане должны отдавать нуждающимся (таким образом можно избежать социальных взрывов).

      Идея существования среднего класса принадлежит СКАЧАТЬ