Охранительная концепция права в России. А. А. Васильев

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ духовная должна иметь особенный круг действия вне гражданской власти, но действовать в тесном союзе с нею. Говорю о законе, о праве. Умный монарх в делах государственной пользы всегда найдет способ согласить волю митрополита с волей верховной; но лучше, если сие согласие имеет вид свободы и внутреннего убеждения, а не всеподцанической покорности»[61].

      Н.М. Карамзин резко критиковал мероприятия Александра I:

      – фискальный характер налоговой политики, ограничивающий развитие хозяйства;

      – безответственность министров;

      – ошибки во внешней политике, когда можно было предотвратить войну с Наполеоном еще на этапе переговоров;

      – бюрократизация деятельности государственного аппарата;

      – превращение сената в судебный орган вместо формы правления мудрых и преданных отечеству дворян.

      По поводу бюрократизации России он отмечал: «Главная ошибка законодателей сего царствования состоит в излишнем уважении форм государственной деятельности: от того – изобретение разных министерств, учреждение Совета и прочее… Последуем иному правилу и скажем, что не формы, а люди важны… Итак, первое наше доброе пожелание есть, да способствует Бог Александру в счастливом избрании людей!»[62].

      В государственном управлении Карамзин считал безнравственным и тлетворным движения по службе по мотивам получения богатства и обеспечения праздности: «1) за деньги не делается ничего великого; 2) изобилие располагает человека к праздной неге, противной всему великому»[63]. Служение отечеству может быть основана на идее чести, гарантирующей самоотверженность и искренность служения.

      На взгляд Н.М. Карамзина, для охранения России нужно царю обязательно следовать ряду принципов:

      – идее ранга и предоставления исключительно дворянам права государственной службы;

      – обеспечение независимости духовенства и его веса в государственных делах вплоть до восстановления патриаршества;

      – образование духовенства;

      – идее консервативного правления – следования традициям и обычаям России;

      – искоренение бюрократии и забота о людях, а не формах, процедурах, регламентах.

      Примечательно идейная трансформация либеральных взглядов оппонента Н.М. Карамзина ссыльного М.М. Сперанского. После возвращения из ссылки М.М. Сперанский привлекается царем Николаем I к систематизации российского законодательства, успешно завершенной в 1832 г. В своей работе 1838 г. «Руководство к познанию законов» Максим Максимович предстает убежденным монархистом: «Слово «неограниченная власть означает, что никакая другая власть на земле, власть правильная и законная, ни вне, ни внутри Империи, не может положить пределов верховной власти Российского Самодержца. Но пределы власти, им самим поставленные извне государственными договорами, внутри словом Императорским, СКАЧАТЬ