Дорога Домой. Владимир Жикаренцев

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ высокоразвитой духовно личностью, как, впрочем, и должно быть, ведь не зря же у князя Ярослава подолгу гостил сам Андроник Комнин – будущий Иисус Христос. О значении слова «Осмомысл» мы поговорим, когда будем разбирать правящие миром Силы Спаса Дюжего под названием «Четыре» и «Восемь».

      А вот другие замеченные мною совпадения. Христос перед арестом провёл тревожную ночь в Гефсиманском саду (он всё время будил своих учеников, прося побыть с ним). Императора Андроника Комнина арестовали ночью в кабачке, где он пытался спрятаться от преследователей вместе с сопровождающими его людьми, то есть у него тоже была тревожная ночь. Князь Игорь провёл тревожную ночь в степи перед битвой с половцами (см. Приложение).

      Иисус Христос и Андроник Комнин были схвачены, а князь Игорь попал в плен к половцам. Андроник Комнин был казнён через несколько дней. Князь Игорь потерпел поражение через три дня после первого набега на половцев. Иисус Христос был казнён через три дня после того, как его схватили.

      Перед казнью Иисуса Христа избили и изувечили. Андроник тоже подвергся издевательствам и страшным пыткам, причём РАНЫ, полученные Христом и императором Андроником, в точности совпадают. А в «Слове о полку Игореве» автор НЕСКОЛЬКО РАЗ призывает русских князей и того же князя Ярослава Осмомысла отомстить ЗА РАНЫ Игоревы. Вот один из призывов: «Стреляй, господине, Кончака, поганаго кощея, за землю Рускую, за раны Игоревы, буего Святъславлича!»

      Во время казни Христа солнце померкло, как отмечено в Евангелии: «…и сделалась тьма по всей земле до часа девятого» (Лука, 23:44). Игорю «солнце тьмою путь заступаше». А было ли какое-нибудь затмение во время казни императора Андроника?

      Игорь потерпел окончательное поражение от половцев 13 мая 1185 года. Авторы НХ высчитали, что 1 мая 1185 года было солнечное затмение, но оно не наблюдалось в Константинополе, где казнили императора Андроника, зато было полностью видно во Владимиро-Суздальской Руси и на Средней Волге, как раз там, где в своё время жил Андроник у князя Ярослава Галицкого, спасаясь от преследований врагов у себя на родине. Его-то, возможно, и отразил автор в «Слове о полку Игореве», потому что сам жил там, где это затмение наблюдалось.

      Князь Игорь потерпел поражение на реке Каяле, а Иисуса схватили и казнили по приказанию Каяфы (Каяфа – Каята). Ниже мы разберём это знаковое совпадение более подробно.

      Таким образом, можно с большой уверенностью заявить, что в «Слове о полку Игореве» под князем Игорем выведен византийский император Андроник Комнин, он же Иисус Христос. Версия авторов НХ, что Андроник Комнин – это Иисус Христос, получила подтверждение через независимый источник – «Слово о полку Игореве». Ниже, когда мы будем разбирать время написания «Слова», мы вернёмся к этому факту.

      Если князь Игорь – это Иисус Христос, тогда сразу встаёт вопрос: что хотел сказать автор «Слова», когда писал о походе Игоря – Иисуса Христа – на половцев, о поражении русских войск во главе с князем СКАЧАТЬ