Клеопатра. Форестер. Антон Вячеславович Фукалов

Чтение книги онлайн.

      Религия во многом вопрос социальный, но мозгом обладают все люди, поэтому рассмотрим данный вопрос с точки зрения нейроморфологии. Правильно утверждение о том, что религия – это попытка экономить энергию (С. Савельев «Нищета мозга»), но есть ещё более существенный момент.

      Дело в том, что человек, который рождается на свет, рождается не только в виде тела, но и в виде мозга. Вся работа организма первые годы постнатального периода связана с обеспечением регуляций головного мозга. Поэтому человек рождается как с физическими данными, характеристиками, так и с психическими, неврологическими данными, характеристиками его личности, его уникального «Я».

      Мозг отвечает за мышление непосредственно. Морфогенез мозга монохроничен, равно как онтогенез тела является также монотипичным процессов. В популяции приматов примерно одинаковое развитие, и полное совпадение центров и функций как антропометрического фактора, так и нейрофизиологического отдела.

      По этой причине открывается главная истина о человеке: человек рождается с мозгом, в котором есть уже готовое представление о его месте и роли на Земле и о его будущем и посмертной участи. Эти представления локализованы на уровне головного мозга каждого человека не как особенные достояния философов или мудрецов, а как самый обычный материал мышления. Он локализован в самых базовых психических функциях, роль которых играют неокортикальные поля, лимбическая система и общее взаимодействие с нервной вегетативной системой и другими (эндокринными и прочими) отделами человеческой персоны.

      Человек не рождается с религией. Статистика нам говорит о том, что же такое за представление о мире и жизни, в том числе постмортум присутствует в человеческом сознании.

      У всех людей есть представление о чувстве национального. Не патриотизм и приверженность интернациональной системе (любой религии, у которой нет национальности) не является естественным для человека. Чувство собственной популяции. Отсюда такая притягательность язычества и его связь с национализмом. Человеку свойственно любить свою популяцию приматов, конкретную стаю.

      Ну а относительно посмертного – люди не имеют чёткого представления о грядущем после смерти и при этом имеют надежду и какое-то ощущение, что что-то будет и в принципе есть спокойная надежда. Это адекватное СКАЧАТЬ